宋圭武：当代中国著名学者：经济学家；曾就读于西北师范大学数学系和上海交通大学研究生院经济学专业，现为甘肃省委党校经济学部教授和校学术委员会委员；先后在《光明日报》《农业经济问题》《战略与管理》《中国农村观察》《经济学家》等刊物公开发表论文260多篇，在中国社会科学出版社、中国经济出版社等出版有《中国经济发展与乡村开发》《中国乡村发展》《碰撞中国社会经济问题》等专著多部。

    1949年，新中国的成立，标志着中国在经济和政治上的独立自主，也标志着中国从此摆脱了列强的欺辱和殖民，这是中国现代化的第二次解放。领袖人物是毛泽东。第二次解放为中国现代化奠定了独立自主的基础，从此中国进入了一个独立进行现代化的探索期。
    但中国的现代化还面临着需要进行第三次解放，就是要将国人从旧的不合理的传统人文精神的束缚中解放出来。改革开放是第三次解放的时代大背景。现代化本质是人的现代化，而人的现代化本质是精神的现代化。所以，没有精神的现代化，就没有现代化的实质和灵魂，也就没有真正意义上的现代化。
    中国人文精神层面的现代化开启于五四运动，但进程缓慢而扭曲。因为人文精神的转变往往是顽固和渐变的。改革开放树立了以经济建设为中心的国家发展战略，推进了物质层面的现代化建设，也总体上推进了中国变革的进程。目前，国家坚持科学发展，提出建设和谐社会，这也为中国现代化建设提供了正确的发展方向。但问题是在一些具体方面，一些传统的不合理的人文精神仍以不同形式和面目束缚着国人的思想和言行，仍深层制约着中国的现代化进程。

    潜心学问，埋头科研，关注重大现实问题，成果丰硕厚实，观点敏锐深刻，本书是作者研究中国发展和改革问题的又一力作。
    ——甘肃省委党校常务副校长、教授：王渊
    
    站在理论的最前沿，走到实践的第一线，身居偏远却贴近中国改革发展的核心，探索经济问题却充满哲学的睿智。
    ——甘肃省委宣传部副部长、省社科院院长、教授：范鹏
    
    精神的拯救比物质的拯救更重要，大国崛起靠信仰，这是作者很重要的一个观点。理性深刻，独到创新，是本书最大的特色。
    ——著名学者、华中科技大学教授：贺雪峰
    
    想了解中国的真问题，看宋圭武先生的书；想寻求中国问题的真答案，看宋圭武先生的书！
    ——三农问题著名人物、《我向总理说实话》作者：李昌平
    
    本书是我国当代著名学者和经济学家宋圭武教授对中国社会经济问题进行深刻探索和分析的又一力作，观点独到创新，分析全面深刻，对广大读者和研究者都具有重要参考价值。
    ——本书编辑

    另外，从历史看，中国人血缘与面子人格的形成，则与中国历史长期特定的社会政治经济结构密切相关。
    人治社会是产生面子与血缘人格的根本原因。首先，在人治的环境下，利益博弈的有效性更多取决于双方的素质，而不在于制度。但素质是内在的，人们很难判定其高低，所以，人们将更多通过一个人的面子信息来判断一个人的内在。面子对别人而言，就是一种可识别的信息。有面子，就意味着可信度的增加，因为有面子的人违约成本也是较高的。所以，有面子，也就意味着人们有进一步加强交往的可能性；反之，若没有面子，则事情的结果会相反。所以，在现实中，有些人为什么总是很看重自己的面子，就是因为若失去面子，就会产生很大的交易成本。所以，一方面，人们更乐意与有面子的打交道；另一方面，人们又总是尽可能要看护好自己的面子。其次，人治环境所导致的不确定性和随机性的增大，将迫使人们会更加积极地寻求一种更为稳固和成本更小的合作方式，这时，血缘的功能就凸显了出来。一般而言，人们产生合作的路径主要有业缘、地缘、血缘等，其中血缘是产生合作的天然最短路径。因为以血缘为纽带的合作，一方面，进入成本较少；另一方面，退出成本又较高。所以，在人治的条件下，人们必然会更多倾向于以血缘为主的合作方式，这在人格结构的生成中，也就必然会注重血缘性。
    在小农经济中，家庭是主要的经济组织形式，而家庭实质就是一种血缘股份制，是一种以血缘为股份的生产和分配制度。这种情况也使得以血缘为主的合作最终取得了一种天然形式和遗传形式并具有了一种社会放大效应。
    中国传统文化对面子与血缘人格也起到了一种加固作用。儒家文化本质上就具有一种面子与血缘的特征。文化本身不能成为文化的决定因素，决定的因素是特定的社会政治结构和经济结构及水平。但文化结构一旦形成，就会对自身有一种加固功能。所以，儒家文化也是面子与血缘人格形成的文化温床。
    这种四重人格的缺陷：一是天然缺乏内在的有效约束。在这种人格结构中，本质是缺乏超越界的有效制衡的。面子虽然也是一种约束和制衡，但基于面子基础上的约束毕竟是一种外在的软约束，是抵达不到心灵深处的。而来自超越界的约束是震撼和恐惧的，是能直达心灵深处的。二是天然缺乏诚信。面子人格本质是缺乏诚信的，因为面子本身就代表了一种外在与内在的不统一。人们往往是顾了面子，忘了里子。
    ……

第一篇 论经济问题
人民公社低效率原因及中国农村合作问题探讨
以国民幸福为切入点推进民族地区经济发展方式转变
“中等收入陷阱”与中国对策
发展呼唤新重农主义
均衡财富是应对经济危机的根本途径
消费与快乐
对“斯密悖论”等几个问题的一些看法
对有关经济学家等几个问题的一些看法
“中国之谜”之谜

第二篇 论改革问题
中国改革要提倡适度竞争
绩效考评要注意克服三种倾向
中国改革若干理论检讨
职称评定制度及其完善探讨
教育拒绝重点
中国模式其实是中国“摸式”
论民主问题

第三篇 论公平问题
提高劳动者报酬所占比重的理论基础和实现途径
分配问题是一个重要问题
公平是通往幸福的根本途径
实现公平境界的障碍和困境

第四篇 论社会问题
论偏见
对“信任之谜”解释的再解释
关系经济学
经济学视角下人的本质及其实现路径探讨
“李约瑟问题”研究与思考
原罪实质及其发展意义探究

第五篇 论人文问题
话说国人的零一二三四五
论节日问题
论城市精神
论文化现代化
论中西文化之结合

后记 学术研究的一点体会
参考文献