贾陆英，中国管理科学研究院特约研究员、山西当代儒学研究会常务理事兼学术传播委员会副主任、太原市党建研究会副会长。曾任中共太原市委副秘书长兼政策研究室主任、中共太原市委党校常务副校长、太原行政学院常务副院长。中共太原市八届市委委员、市十一届人大代表。荣获太原市先进工作者等称号。
    长期从事理论研究、政策研究和党校教育工作。在国家级、省级、市级报刊发表论文、评沦、杂谈、调研报告等百余篇。著有《智慧·人生·境界——国学哲理古今谈》。

    《〈论语〉札记》中包含与《论语》有关的成语典故、新解孔子之“四论”争鸣与交流等。

    《〈论语〉札记》作者通过描述《论语》中233个成语典故，切入了《论语》的精华。作者又通过“四论”——生论、君子论、教化论、治世论，以专题研究的方法，概括了《论语》的基本思想。作者认为，学而不厌是孔子的人生写照；诲人不倦是孔子的人生追求；内省不疚是孔子的人生态度；博施于民是孔子的人生理想。

    【众星拱月】“拱”：环抱、环绕。众多星星环绕着月亮。比喻众多的人簇拥着一个被他们尊敬的人，或许多东西围绕着一个中心。也作“众星捧月”。语出《论语·为政篇》第一章 ：
    子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
    “北辰”：北极星。“共”：同拱。
    孔子说：“靠高尚的品德来施政，这样的为政者好比是北极星，居于自己的位置上，众多的星星都环绕着它。”这句名言，具体、形象、生动地表达了孔子的德治思想。
    【一言以蔽之】“蔽”：概括。用一句话来概括它。语出《论语·为政篇》第二章 ：
    子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，日：思无邪。”
    孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正。’”这是孔子为什么极为重视诗教的根本原因之所在。毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中说：“我初到长沙时，会到各方面的人，听到许多的街谈巷议。从中层以上社会至国民党右派，无不一言以蔽之日：‘糟得很’。”（《毛泽东选集》第一卷，16页）在这里，他借用“一言以蔽之”这个成语，简洁明了地概括了大革命时期所谓“糟得很”的议论，正是反对革命的人们对农民运动的责难。
    ……

序
引言
第一编 与《论语》有关的成语典故
学而篇第一
[学而时习之]
[有朋自远方来，不亦乐乎]
[不亦乐乎]
[巧言令色]
[有则改之，无则加勉]
[节用爱民]
[使民以时]
[言而有信]
[过则勿惮改]
[慎终追远]
[过化存神]
[小大由之]
[贫而无谄，富而无骄]
（精益求精]

为政篇第二
[众星拱月]
[一言以蔽之]
[从心所欲]
[而立之年]
（不惑之年]
[知命之年]
[耳顺之年]
[因材施教]
[温故知新j[周而不比]
[比而不周]
[学而不思则罔，思而不学则殆]
[举直错枉]
[人而无信，不知其可]
[见义勇为]
八佾篇第三
[是可忍，孰不可忍）[杞宋无征]
[了如指掌]
[力不同科]
[乐而不淫]
[哀而不伤]
[成每不说]
[既往不咎]
[尽善尽美]
里仁篇第四
[颠沛流离]
[观过知仁]
[朝闻夕死]
[恶衣恶食]
[无适无莫]
[一以贯之]
[待人接物]
[见贤思齐]
[劳而不怨]
[一则以喜，一则以惧]
[讷于言，敏于行]
公冶长篇第五
[闻一知十]
[朽木不雕]
[朽木粪土]
[无欲则刚]
[闻过则喜]
[不耻下问]
[三思而行]
[愚不可及]
[不念旧恶]
[十室之邑，必有忠信]
雍也篇第六
[轻裘肥马]
（箪食瓢饮]
[不改其乐]
[处之泰然]
[文质彬彬]
[敬而远之]
[存而不论]
[乐山乐水]
[从井救人]
[博文约礼]
[博施济众]
[能近取譬]
述而篇第七
[述而不作]
[学而不厌]
[诲人不倦]
（举一反三]
（一隅三反]
[融会贯通]
[用行舍藏]
[暴虎冯河]
[求仁得仁]
[乐在其中]
[不义富贵]
[浮云富贵]
[发愤忘食]
[乐以忘忧]
[不知老之将至]
[三人行必有我师]
[择善而从]
[其奈我何]
[躬行君子]
（君子坦荡荡]

泰伯篇第八
[鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善]
[六尺之孤]
（任重道远]
[死而后已]
[笃信好学]
[守死善道]
[危邦不入]
[不在其位，不谋其政]
（学如不及，犹恐失之]
子罕篇第九
[空空如也]
[循循善诱]
[欲罢不能]
（待价而沽]
[善贾而沽]
[各得其所]
[不舍昼夜]
[川流不息]
[功亏一篑]
[苗而不秀]
[秀而不实]
[后生可畏]
[年富力强]
[匹夫不可夺志]
[不忮不求]
[岁寒松柏]
……
第二编 新解孔子之“四论”
第三篇 争鸣与交流