张宏实，藏传佛教、唐卡艺术研究者。 擅长运用电脑工具以及各种图解、图表解析法，探讨佛教经典和佛教艺术。曾多次参与国际性藏传佛教艺术展览的作品翻译与解说工作，包括：“慈悲与智慧：藏传佛教艺术大展”（1998）、“清宫秘藏：承德避暑山庄藏传佛教文物展”（1999）、“秘境宝藏：达赖喇嘛珍藏文物展”（2002）、“美的沉思：中国佛雕艺术”（2002）等等。

    全经只有260个字，是佛教大乘典籍中，文字最短少，却最深奥微妙的经典。这部简短的经广受世人喜爱，在佛教道场里，从日常课诵到大小佛事，无不念诵此经。然而，诵念者虽多，但是能真正了解义趣的人却很有限。关键原因在于这是一部经过萃取浓缩度极高的经，但却能精确而完整地阐述五蕴、四谛、十二因缘等皆空的佛教核心义理，并清楚告诉人们获得真正解脱智慧的修学次第。<br>    如何破解《心经》的浓缩文字，直达解脱智慧的关键？本书作者张宏实先生，运用他所擅长的现代电脑工具和图解方法，向读者揭示：<br>    读懂《心经》的4大关键。<br>    10个中外《心经》版本逐字交叉比对，还原心经的完整面貌。<br>    达赖喇嘛精彩解释《心经》最后咒语所隐含的修行次第。<br>    日本的空海大师、中国的东初老人精辟分析《心经》是密教经典。<br>    对于这部浓缩度极高的经典，“图解”正好是最好的表达与诠释工具。透过对十个《心经》版本逐字逐句的交叉比对与相互补充，作者整理出近两百幅图解与表格，让读者用图解读《心经》，不仅能准确地阅读到《心经》的关键要点，并能启发更多的思考与讨论，可以说是阅读心经的新方法新体验。

    Part 1 先睹为快基础19问<br>    1 “般若波罗蜜多心经”这八个字该怎么念？<br>    《般若波罗蜜多心经》是中同人最常见的佛经之一，也最常被选作入门的佛教经典。但是有许多人却无法正确念出经名的这八个字，你怎么念呢？<br>    ◎正确的断读是“般若·波罗蜜多·心·经”<br>    先说“般若波罗蜜多心经”这八个字该怎么断读呢？正确的断读是“般若·波罗蜜多·心·经”。<br>    其次，这八个字该怎么念？它们所指的又是什么意思呢？“般若”是梵语Prajna的音译，念成bore，意思是“智慧”。“波罗蜜多”是梵语Prajn的音译，或译成“波罗蜜”，意思是“度”或“到彼岸”。“般若波罗蜜多”即是指透过智慧到彼岸。<br>    ◎《心经》是代表般若思想的核心<br>    “心”一字，梵语是hrdaya，意思是“核心、精华”，是指这部经代表般若思想的扼要，精简阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等，都是空性的佛教核心义理。最后归于“无所得”（不可得），认为般若能度一切苦厄，达到究竟涅槃与证得菩提的境界。所以，这部经又简称为《心经》或《般若心经》。<br>    《心经》是大乘般若思想中字数最少的经，此经现存梵文本，包括有尼泊尔发现的广本与日本保存的各种摩刻小本两种。在中国、日本广泛流传的是唐代玄奘大师的译本，这个译本总共只有二百六十字。<br>    《心经》的版本甚多，无论是略本或广本，都只有数百个字，也都完整地阐述了佛教教义。不论是佛弟子读诵、书写作为日课，或是一般人当作护佑平安的经咒，这部文辞优美、义理深远，透着人生解脱真理的经典，千百年来早已“活”在人们的生活之中。<br>    2 玄奘大师为何不将“般若”直接翻译成“智慧”就好？<br>    “般若”所代表的智慧指的是证悟一切现象的真实性的智力？由于找不到适当的中文来表达，于是多数的汉译佛经就直接音译为“般若”。<br>    “般若”的意思既然是“智慧”，那么玄奘大师为何不将“般若”直接翻译成“智慧”就好？<br>    ◎“般若”一词在2世纪就出现了<br>    其实Prajna（般若）这个梵语词汇，约在东汉时期，早已随佛教传入中国，当时就有西域高僧支娄迦谶（Lokak shema）译出《道行般若经》（公元179年），是最早传译入中国的般若经。后来“般若”学说成为魏晋南北朝时期的显学，而现今在经藏中大乘经典重要的一大类——“般若部”，即是以般若波罗蜜多为中心的经典集成。所以，在玄奘大师译出《心经》（644）时，“般若”一词早已流行近五百年了。<br>    Prajna除了最常见的“般若”译法之外，还有“波若”、“钵罗若”等不同的音译，而佛教典籍中的意译则为“智慧”、“智”、“慧”、“明”等。般若虽意指“智慧”，但与一般的智慧在意义上还是有差异的。“般若”不同于一般理解或辨识能力的智慧，它所代表的智慧指的是“圆满的知识”，是证悟空性的智慧。<br>    ◎没有适当汉字可表达而采音译<br>    此外，“般若”既不是单纯的分析、判断、创造、思考的能力，也非一般所谓的聪明才智，它是指从比较超越的角度（例如，非二元的观点）来看事情的智慧，是证悟一切现象真实性的智力。由于找不到适当的中国文字来表达，于是多数的汉译佛经干脆不译，而直接音译为“般若”。

【作者序】读懂《心经》的四个关键<br>十个《心经》版本的特色比较<br>Part 1 先睹为快基础19问<br>1“般若波罗蜜多心经”这八个字该怎么念？<br>·透由般若智慧到达解脱彼岸<br>2玄奘大师为何不将“般若”直接翻译成“智慧”就好？<br>·般若=妙智慧<br>3“波罗蜜多”是什么意思？<br>·六波罗蜜多<br>4（心经》起源于何时？<br>·260字经文的来源初探<br>5《心经》=《大般若经》？<br>·萃取《大般若经）的精华<br>6什么是《大般若经》？<br>·般若十六会<br>7《心经》第一个汉译本是谁翻译的？<br>·四大译经家<br>·鸠摩罗什：西域最伟大的译经家<br>8流传最广的汉译本是谁译的？<br>·为了《瑜伽师地论》而远行印度<br>·玄奘大师的西行足迹<br>9《心经》到底有多少种译本？<br>·留存下来的七个汉译本<br>10“广本”心经与“略本”有何不同？<br>·广本与略本的结构比较<br>·广本《心经》的完整结构<br>11佛陀到底在不在《心经》的说法现场？<br>·《心经》里的三个主角<br>·《心经》盛会的六幕场景<br>12哪些人物参加了《心经》说法盛会？<br>·《心经》人物表<br>13佛陀和观自在菩萨在哪里开示《心经》？<br>·印度灵鹫山<br>14在佛教史上，王舍城为何那么重要？<br>·历史古城王舍城<br>15《心经》的核心思想是“空”？<br>·空的三种层次<br>16《心经》是为谁所说的？<br>·三乘<br>17《心经》是“经”还是“咒”？<br>·《心经》的“显”与“密”<br>18密教的“般若佛母”与《心经》有什么关系？<br>·般若佛母<br>19为何人人都爱读《心经》？<br>·《心经》流行的四个原因<br>Part 2 逐字解经 详解53句经文<br>《心经》经文结构分析图<br>1观自在菩萨①<br>·“菩萨”和“菩提萨埵”<br>·到底是“圣观自在”？还是“圣观世音”？<br>·比较玄奘和鸠摩罗什的翻译<br>2行深般若波罗蜜多时②<br>·般若有深浅之分？<br>3照见五蕴皆空③<br>·五蕴<br>4度一切苦厄④<br>·八苦<br>·八难<br>5舍利子⑤<br>·最有智慧的佛陀弟子<br>6色不异空⑥空不异色⑦<br>·空与色的定义<br>·空与色的五种特性<br>7色即是空⑧空即是色⑨<br>·空与色的比喻<br>8受想行识⑩亦复如是11<br>·五蕴的代数法则<br>9舍利子12是诸法空相13不生不灭14不垢不净15不增不减16<br>·诸法皆空<br>·六不的比喻<br>10是故空中无色17无受想行识18<br>·小乘与菩萨乘追求的空性有何不同？<br>·从人类观到宇宙观的空性概念<br>11无眼耳鼻舌身意19无色声香味触法20<br>·十二处：人类认识活动的基础（一）<br>·六根与六尘：主体与客体的对应<br>·五蕴与十二处的关系<br>12无眼界21乃至无意识界22<br>·十八界：人类认识活动的基础（二）<br>·五蕴、十二处、十八界的关系<br>13无无明23亦无无明尽24乃至无老死25亦无老死尽26<br>·十二因缘<br>·如何终止十二因缘，出生死轮回？<br>·生命轮回的大旋涡<br>·生命的接力赛<br>14无苦集灭道27<br>·初转法轮<br>·四谛之间的因果关系<br>·四谛中的“道”：灭苦的方法<br>·从“四谛”到“四谛空”<br>·“四谛空”和“无十二因缘”的修行比较<br>15无智亦无得28<br>·真正的“智”与“得”<br>·比较凡常人、小乘圣者、大乘圣者的智慧<br>·三兽渡河<br>16以无所得故29菩提萨埵30依般若波罗蜜多故31心无挂碍32<br>·菩萨要怎样做才能“无所得”？<br>·空性智慧的总复习<br>17无挂碍故33无有恐怖34<br>·初学菩萨的五种恐惧<br>18远离颠倒梦想35<br>·什么是颠倒梦想？<br>·八颠倒<br>19究竟涅槃36<br>·涅槃与究竟涅槃的不同<br>·法相宗的四种涅槃<br>·中观派的涅槃城<br>20三世诸佛37<br>·诸佛的说法<br>21依般若波罗蜜多故38得阿耨多罗三藐三菩提39<br>·解读“阿耨多罗三藐三菩提”<br>·菩提萨捶与三世诸佛的境界有何不同？<br>·阿罗汉、菩萨、佛的“觉”的境界有何不同？<br>·《心经》正宗分总复习<br>22故知般若波罗蜜多40是大神咒41<br>·咒语、真言、陀罗尼有何不同？<br>23是大明咒42是无上咒43是无等等咒44<br>·解读大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒<br>24能除一切苦45真实不虚46<br>·二谛：世俗谛和胜义谛<br>25故说般若波罗蜜多咒47即说咒日48<br>·分析咒语结构<br>26揭谛49揭谛50<br>·去啊！去啊！<br>27波罗揭谛51<br>·前往究竟彼岸！<br>28波罗僧揭谛52<br>·一起前往究竟彼岸！<br>29菩提萨婆诃53<br>·成就了圆满智慧！<br>Part 3 追根究底进阶15问<br>1《心经》的文字是撷取自《大般若经》的哪些部分？<br>·《心经》文字的原始出处<br>2《心经》流通分的结构有何特殊之处？<br>·《心经》流通分的出处<br>3《心经》咒语的原始出处在哪里？<br>·唐代大慈恩寺<br>·《心经》咒语是般若菩萨的咒语<br>4《大般若经》的四处十六会分别在哪里举行？<br>·四处：《大般若经》的说法地点<br>·四处十六会的分析总表<br>5西方学者孔兹将般若思想的发展分为哪四个阶段？<br>·般若经的四个发展阶段<br>6要到达佛陀境界，可透过哪三种般若？<br>·三种般若<br>7小乘圣者与大乘菩萨获得的智慧有何不同？<br>·我执、我空、法执、法空<br>8不同根器如何运用“三科”来修行？<br>·三科与三门<br>9《心经》里的“是”字并非“是”的意思？<br>·“是”这个字的用法<br>10观自在菩萨处于修观状态，可以说法吗？<br>·东初老人的三种论点<br>11日本的空海大师怎么看《心经》？<br>·空海的《般若心经秘键》<br>·保坂玉泉的《心经》组织分析图<br>12东初老人为什么认为《心经》是密教经典？<br>·东初老人的《心经》研究<br>·般若思想说法者的演变<br>·《心经》密教化的证据<br>·东初老人比对分析《心经》经文的出处<br>·东初老人比对分析《心经》经文的出处（续）<br>13第一部《心经》英译本何时出现？由何人所译？<br>·穆勒对《心经》的贡献<br>·穆勒译本和玄奘译本的比较<br>14德国学者孔兹的《心经》英译本为什么那么盛行？<br>·孔兹英文译经的独到之处<br>·孔兹译本和玄奘译本的比较<br>·孔兹译本和玄奘译本的比较（续）<br>附录<br>1《摩诃般若波罗蜜大明咒经》姚秦天竺三藏鸠摩罗什译<br>2《般若波罗蜜多心经》唐三藏法师玄奘译<br>3《普遍智藏般若波罗蜜多心经》摩竭提国三藏沙门法月重译<br>4《般若波罗蜜多心经》罽宾国三藏般若共利言等译<br>5《般若波罗蜜多心经》唐上都大兴善寺三藏沙门智慧轮奉诏译<br>6《般若波罗蜜多心经（敦煌石室本）》唐三藏法师沙门法成译<br>7《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译<br>8 The Heart Sutra穆勒译<br>9 The Heart Sutra孔兹译<br>10 The Heart Sutra Geshe Thupten Jinpa译