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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
中国古代官场习俗:乌纱 龙袍 大堂
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787220078200
  • 作      者:
    毛建华著
  • 出 版 社 :
    四川人民出版社
  • 出版日期:
    2009
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内容介绍
    中国民俗文化系列,搜寻古籍方志野史,汇集各族民俗材料,进行科学调查研究,揭示中华大地上“活化石”和“活古代”的诸文化相,向我们展示传统习俗的方方面面:五彩纷呈的婚姻习俗,颇有考究的姓名习俗,情趣盎然的交际礼仪,源远流长的家族习俗,光怪陆离的官场习俗,耸人听闻的黑社会习俗,深入人心的习惯法则,五花八门的商贸习俗,古趣横生的交通习俗,花样百出的游艺民俗……洋洋大观,实为广大读者索取民俗知识的宝库。
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精彩书摘
    第一章  官家
    1  孤家·寡人·家天下
    “孤家”、“寡人”是我国古代封建君主的自谦之词,百姓称之为“天子,皇帝,陛下……”,是古代国家机器的核心和至高无上的总指挥,是所有官员的管理者、任命者,是古代官场上百官之上的“官”。所以《说文解字》把“皇”解释为“大也”,《风俗通义》说“皇者,中也,光也”。“皇”是至高无上,光明无比的神圣称号。《说文解字》把“帝”释为“王天下之号也”,《A虎通义》称“德合天地者称帝”,也就是说,帝是统御万众,象征人间权力的称号。
    古代有三皇五帝的神话传说,照《史记》的说法,三皇指天皇、地皇、泰皇,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。但是直到商周, “帝”都不是人间君主的称号,而是指上帝,天上的神,古传说中的神。商周最高统治者一般称“王”,“王”是人间君主最尊严的称呼,如周代有“文王、武王”之称。到春秋战国,周王室衰落,各诸侯国纷纷称王,王这一称呼失去了独尊的地位。因而一些国力强大的诸侯就将过去专指天神或远古圣贤的“帝”这一称号加到了自己的头上,如秦昭王就自称“西帝”,齐滑王自称“东帝”。
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目录
第一章 官家
1 孤家·寡人·家天下
2 三宫·六院·七十二妃
3 太监·阉祸·宦贤
4 丹书·铁券·免死牌
5 廷杖·宫刑·凌迟
第二章 得官
1 官箴·官诀
2 世袭·察举·科甲
3 捐官·买官·卖官
第三章 官派
1 乌纱·龙袍·玉带
2 回避·肃静·杀威棒
3 大堂·听讼·断案
4 步辇·轿子·龙舆
第四章 做官
1 食俸·索“敬”
2 京察·大计
3 致仕·丁优
4 赐告·休沐·封印·开印
5 谥号·封号·别号
6 封赠·诰命
第五章 官礼
1 南北分君臣·东西别尊卑
2 顿首·稽首·空首
3 趋礼·禀安·站班
4 馈赠·名帖·凑份子
第六章 官习
1 连宗·拜把·拜门
2 幕僚·书吏·长随
3 胜媵·纳妾
4 蓄奴·悍仆
第七章 官趣
1 名士清淡
2 曲水流觞
3 霓裳羽衣·梨园戏曲
4 狎妓·蓄娼·逛相公
5 双陆·斗牌·射覆·蹴鞠
6 玉·扇·古玩
7 炼丹·隐士·终南捷径
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