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克鲁泡特金（1842 1921），俄国无政府主义理论家和社会活动家。代表作有《互助论》《我的自传》《面包与自由》等。他的理论深受进化论的影响，认为人类社会是在不断进化的，但这种进化不是通过残酷的生存竞争的方式来实现，而是通过人类的互助来实现。互助是人类的本能，依靠互助，人类能够建立和谐的社会。作为无政府主义社会活动家，克鲁泡特金四十年流亡在外，历经磨难。他的思想，在19世纪后期至2（泄纪初，对中国的思想界产生过较大影响。像刘师培、章太炎及作家巴金等都曾受其思想的影响。本套丛书的规模相当壮观，在研究中外文学关系史上从未有过这样系统的专题性资料汇编，与此前出版的《中外文学关系资料汇编（1898-1937）》—起，可以说填补了一大块学术的空白点。新材料必然会推动新的学术研究，希望这套丛书的出版能够给中外文学关系的研究带来新的成果。

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内容介绍

中国人世界性的视野和观念的确立，是以推崇西方伟大的思想家文学家为标志的。我们今天只有正视这一切。才能够比较深刻和全面地理解五四新文化的多元性和复杂性，也能够比较贴切地理解现代文学的真实面目。 本套丛书正是从五四以来对中国文学和思想产生过重要影响的外国思想家和文学家中选出十位，编选的一套他们对中国的影响的文集。每一卷都不仅包括外国思想家或者作家在中国被翻译介绍的原始材料，还收集被研究、被阐释、其思想观点在中国被应用的材料。

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精彩书摘

第一辑克鲁泡特金的生平行状及精神人格 克鲁泡特金在伦敦演说① 俄国亲王克拉霸京②在伦敦民政会推论俄国致乱之源，大略谓：先王释放奴籍，五兆人讴歌载道，其实非其本怀，乃出于民情之逼迫。先王专与民党为仇一崇信奸回，虐民以逞，横征暴敛，腹剥民膏，每亩完赋至三十二喜令，三倍原额，以致民不聊生，梃[铤]而走险，田尽荒芜，途有饿殍。有时议蠲议赈，徒为贪吏干没之资，百姓贫无立椎[锥]，亦无片瓦，往往八口之家仅蔽一橡，与牲豕同牢。其贵族豪门，民恨刺骨。一千八百七十四年，绅民立一会，欲拯民水火。国家捕获男女千余，悉下之狱。瘐死及自杀者比比；妇女为禁卒所辱，倘拒而杀奸。国家不问缘由，概予死罪。在阿离斯党③初起，本无不轨之心，国家逼令出此。该党人对天立誓，若不令国家咸与维新，则弑逆之谋决无中止。 克鲁泡特金 爱露斯著真民（李石曾）译① 克氏俄之革命党也，生于千八百四十二年，其家俄之古贵族也。克氏幼时肄学于森彼得堡，长为西伯里军官，有年，于波兰之役去职，而从事科学，更为地理学会书记。千八百七十二年，有瑞士、德意志之游，遂人“万国劳动会”（Association in—temationale des travailleurs）。返国后，遂以鼓吹革命为事。千八百七十四年被逮，后逃于英，由英之瑞士，遂逐法无政府党之风潮，作《革命报》，极著于该党任教之大会，复被逐于瑞士。乃之法，因里昂暗杀案株连，罚人监五载，后居英。 克氏名其学为无政府主义。伊及对强权，故先即以四字为名。盖因无政府有扰乱不经之意，故避之。后乃认此名而释其古谊，日：“乃无强权也，非扰乱也。”无何乃直授其名，日：“无政府之名谊反对今世之劣秩序，以求人生最光美之佳时，是名也岂不美哉。” 克氏著作甚富，择要录之：（1）无政府共产主义（2）面包略取（3）无政府的道德（4）无政府主义在社会主义进化中（5）无政府主义：其哲理、其意想（6）监狱（7）新世纪（8）革命之言（9）革命研求（10）将来之世纪。（注）克氏对于政府、法律、产业意见，多见（2）、（8）。 近世无政府党之师表 师复译① 无政府之哲理，由来已远；自蒲鲁东巴枯宁出，其主义始显著。及至克鲁泡特金氏，“无政府共产主义”乃如旭日当空，卓然成一家之言，斯诚吾党之先觉也。克氏学说，主张废除政府，实行共产，而手段则取急进，盖学者而兼实行家也。氏生于一八四二年，本俄之贵族，少年曾为西伯利亚军官，未几去职，从事于科学。一八七二年有瑞士德意志之游，遂入“万国劳动会”。返国后以鼓吹革命为事。一八七四年被逮下狱，后脱狱而逃于英，由英之瑞士，作《革命报》。复为瑞政府所逐乃之法。一八九四年党人刺杀法总统于里昂，氏亦株连下狱五载。自后遂居伦敦。现已年逾七十，著作不倦。 格拉佛氏现为巴黎无政府机关报《新世纪》编辑，著作等身，与克鲁泡特金齐名。其学说亦与克氏略同。世称克格二氏为无政府党之师表，洵不诬也。格氏初发行《反报》La Revohe当一八九二至一八九四之三年间，乃法国暗杀风潮最剧烈时代，斯报实为制造风潮之中心点，以是被禁停版，后乃改刊《新世纪》Les Tempe。 Novueaux，迄今法国无政府党之盛，为各国冠，未始非此报之力也。格氏为人热心诚恳，常与本报通信，极愿赞助支那同志之运动，屡赠以书报多种，可见其传播之热忱。 与克鲁泡特金氏相见记① 华林 克鲁泡特金住英国朴赖吞海港养病，余于去岁六月，在英伦应格拉佛之约，乘二句钟之火车，抵海港。时方暑假，游人甚多，余乃造访克氏之住屋。房中陈列邵可侣及托尔斯泰之相片，书籍堆积屋中，不下数千百部。克氏出客室接见，握手畅叙，无任欣快。午餐毕，复偕游览名区，途遇波兰女子多人，皆在医院看护者。兹就克氏之言论，约述如左。 克氏云：余昔年曾游历中国东三省，赴日本而西渡。余在西籍中考察中国之历史，而知中国人最赋人道之思想者也。至于此次欧战，实为军国主义末日之纪念，故吾党对于此种潮流，仍以消灭德国军国主义为要图，亦非赞助英法之国家主义也，此不过比较上问题，即如两虎相图，击其最残忍者而先毙之，徐图吾党之进行，而激动战后之潮流，以实行革命耳。况此次战后，平民益沦于困苦，未始非吾党进行之好机会也。既而谈及东方近况。余略述上海《民声》报之发刊，颇有进步，而各同志暗中飞跃，亦异常活泼。克氏夫人并讯及中国上海是否有女子大学，为党人所创设者?余答日无之。此乃传言之误，然足见西人之注意亚东也。至晚余乃乘车返伦敦，临行时，克氏并嘱努力前进，在科学上激动新世之潮流，与世界同胞握手也。 克鲁泡特金小传① 克鲁泡特金Kropotkin一八四二年生于俄罗斯之莫斯科。十五龄，以皇帝命，进森彼得堡之军官学校。一八六二年以后，历充西伯利亚军官，及总督随员。一八六四年，应地理调查之至北满洲等处。对于地理上，发明甚多。是时克氏已专志竭力于科学之发明。一八六七年返俄都进森彼得堡大学兼任俄国地理学会自然地理部之书记。一八七三年发刊一地图及说明书，证明俄国在亚洲自然地理之结构，其大干线由西南而往东北。昔日之地图，以由如落南或未至西者，皆前人之谬误也。其发明于科学上之贡献，厥功甚伟。一八七一年，会中推克氏为总书记，但克氏此时之意，以散播智识于平民为要务，遂辞就。三十岁有瑞士之行，入万国劳动会，然自克氏观之，此会所揭橥之社会主义，尚非纯粹者，后研究犹拉会Iura Feder atieno之程序，与党人游，遂决志信从无政府主义。返国后，以鼓吹革命为事，一八七四年，被逮。越二年逃之英，由英之瑞士，遂入犹拉会。一八七七年，赴巴黎提倡社会革命，翌年，复返瑞士，作《革命报》，LeR6voh及著书甚多，受欢迎于伦敦无政府党之大会。一八八二年，法总统被刺，克氏以株连被逮，判官以伊曾人万国劳动会，据巴黎共产团失败后之新律，罚入狱五载。既三年，以法国立法团屡次之请求，得省释，适英国居于伦敦之乡间，肆志者述英国百科全书。第十一版内，俄国地理之著作，皆克氏手。其《互助论》一书，驳时人误会达尔文之进化论，举世称焉。无政府之哲理，由来已远，至最近集无政府主义之大成，群仰为无政府党之泰斗者，则克鲁泡特金也。克氏现年已将八十，而犹致力于社会革命事业，未尝少息，俄国革命事起返国，闻现居莫斯科云。 由英归俄后的克鲁泡特金 呜田译抄 克鲁泡特金氏，自从一八八六年由克来尔复ClairvaUx监狱出来，跑到英国后，一直到俄国革命勃发时为止，他没有离开英国。一九一七年三月俄国革命的消息传出，在世界各国的俄国底政治亡命客，都掉头向本国跑回。出港的船，都满载着但们①。其中有自由主义者，有社会主义者，有无政府主义者。但们都是充满了欢喜和希望。但是但们急急回国的理由，各个人是不同的。 克鲁泡特金，也是归国中的一个。当时战争中海上的危险，加之克翁以七十五岁高龄，又是病后，所以对于此次航海，有很多人非常担心，但是克翁并不听人家挽留的话，毅然上船了。 自欧战开后，克鲁泡特金是热心反对德国的。这却和德法战争时巴枯宁底态度一样。克翁相信若是德国胜利，对于世界人类底进步，有很大的危险。但克翁反对德国，和联合国底一班政客藉口种种来反对德国，其动机自然完全不同，这无须我们来说。克翁抱这种意见，归俄后，主张对德继续战争。当克伦斯基联合政府未倒时，全俄民主大会，克翁曾列席，其问活动情形，我们不能细知。不过他极力主战，是毫不容疑。 十月革命，列宁打倒克伦斯基，对德提议讲和，自然为克翁所极力反对。就这一层，我们不能不说克翁看错了。当时人民已厌恶战争，所要求的只是面包，讲和已成为必然的趋势。列宁眼睛亮，胆子大，决然和德国讲和，使德国自溃，所以列宁能够成功。不过克翁是由爱护自由的至情，所发生出来的对德反感，虽走极端，然正是克翁的可敬处，伟大处，不能专把利害做立足点来批评。 列宁执政后，克鲁泡特金底消息，杳然无闻。有的说劳农政府把他捉了，有的说劳农政府把他下监了。 ……

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《世纪的回响·外来思潮卷》出版序 《世纪的回响》丛书序 《无政府主义批判——克鲁泡特金在中国》序 第一辑克鲁泡特金的生平行状及精神人格 克鲁泡特金在伦敦演说 克鲁泡特金爱露斯著 近世无政府党之师表 与克鲁泡特金氏相见记 克鲁泡特金小传 由英归俄后的克鲁泡特金 克鲁泡特金之逝世 无政府主义之祖国 克氏丧葬记 刊行克鲁泡特金翁遗著募捐启及章程 代克鲁泡特金博物院征求中文图书 访克鲁泡特金墓（节录） 克鲁泡特金博物院 《克鲁泡特金三年祭号》卷头引叙郭增恺 克鲁泡特金八年祭 《克鲁泡特金的生涯》前记 克鲁泡特金赞 第二辑克鲁泡特金著作的译介 克鲁泡特金著作一览 刊行《克鲁泡特金全集》的报告 《克鲁泡特金全集》编辑旨趣 关于《克鲁泡特金全集）的两封信（节录） 克鲁泡特金著作汉译本广告选辑（1919年一1929年） 《克鲁泡特金全集》出版缘起 克鲁泡特金著作内容提要（十部） 四十年代已出版和拟出版的汉译克氏书目广告 克鲁泡特金著作汉译单行本目录（1907年-1947年） 第三辑克鲁泡特金著作汉译本选辑 《一个反抗者的话》汉译本选 献给读者 中译本前记 爱利赛·邵可侣序 《近世科学和安那其主义》汉译本选 中译者引言 《面包与自由》汉译本选 译者前记 爱利赛·邵可侣序（法文本序） 鲁多尔夫·洛克尔序（德文本序） 自序三（俄文本再版序） 《互助论》汉译本选 中译本前记 原序 中国人的互助（节录） 《国家论》汉译本选 译者后记 《我的自传》汉译本选 《克鲁泡特金全集》（第一卷）序 《我的自传》新版前记 英文本序 《伦理学的起源和发展》汉译本选 译者前记 俄文原本编者莱伯代甫序 世界语译本序 克鲁泡特金《伦理学》之解说（节录） 《法国大革命史》汉译本选 译者序言 著者序言 结论 《俄国文学史》汉译本选 译者的NOTE 著者初版序言 著者再版序言 第四辑克鲁泡特金思想、学说的述评 苦鲁泡特金学术述略 克鲁泡特金无政府共产主义之要领 克鲁泡特金学说之特点 克鲁泡特金学说的要点 克鲁泡特金主义之平议 克鲁泡特金无政府主义的批评 《克鲁泡特金研究号》发刊的原因 无政府主义原理——为克鲁泡特金八年祭而作 克鲁泡特金的社会学说与未来（节录） 克鲁泡特金之字宙观与其社会哲学 克鲁泡特金与无治主义 克鲁泡特金的道德观 克鲁泡特金的道德观 克鲁泡特金的艺术观 克鲁泡特金的艺术观 克鲁泡特金的文学观 克鲁泡特金与俄国文学家 第五辑克鲁泡特金的影响及其他 论俄国革命与虚无主义之别 论共产制易行于中国 马克思学说的批评（节录） 阶级竞争与互助 民众的大联合（节录） 生存竞争与互助 答陈独秀君的疑问（节录） 《从资本主义到安那其主义》序 我的幼年（节录） 《我底自传》译本代序——给十四弟 关于克鲁泡特金与勃兰兑思 附录一：克鲁泡特金记1864年夏、秋两次中国东北之行 附录二：黄凌霜记述俄国之行及会见克鲁泡特金夫人 附录三：毕修勺回忆赴法国勤工俭学及拜访克鲁泡特金夫人 附录四：1950年以后克鲁泡特金著作汉译本出版情况 附录五：本书主要外国人名译名对照表 附录六：克鲁泡特金研究资料目录索引 后记

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