伊格尔顿指出:“理解意识形态就是更深刻地理解过去和现在,这种理解有助于我们的解放。”由于意识形态承载了人类社会发展的思想精华,或显或隐地成为现实生活的一部分,人们可以透过意识形态来了解过去、认识现在、把握未来。不仅如此,理解意识形态自身的过去和现在,更加有助于我们冲破精神的牢笼,获得思想的解放。一般抽象地理解,意识形态是凝固的观念、可视的思想。如同用一个谎言掩盖另一个谎言,以至于相互叠加的内在谎言组成浑然一体的外在真实一样,意识形态表面上是一个努力使自己成为不能自我否定的永不破灭的神话。但实际上,在历史进程中意识形态并不是一成不变的。它作为历史的组成和生活的真实,与社会形态、人的发展阶段相一致,并在一定条件下和一定范围内实现自身的承继性转化。这在马克思意识形态理论中具有内在的思想逻辑,在社会发展过程中得到了实践印证,在意识形态自身结构变化中也有充分体现。
第一节意识形态转型的马克思意识形态理论依据
尽管意识形态早就先于“意识形态”概念出现之前而存在,尽管把意识形态作为认识对象并非始于马克思,但“正是由于他的著作的影响,意识形态的概念才会像今天这样广为流传”,并形成当代哲学、政治学、社会学、文学、伦理学、宗教学、经济学等学科极其重要的理论视域。
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