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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
美的循环:谈生生世世
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787214054401
  • 作      者:
    证严法师著
  • 出 版 社 :
    江苏人民出版社
  • 出版日期:
    2009
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作者简介
    证严法师,普天之下,没有我不爱的人;普天之下,没有我不信任的人;普天之下,没有我不原谅的人。证严法师,1937年出生于台湾台中的清水镇。1963年,皈依印顺导师出家,师训“为佛教,为众生”。1966年创办佛教慈济慈善事业基金会。1966年以来的数十年,法师秉持“佛法生活化,菩萨人间化”的理念,由“慈善志业”肇启,渐次开展“医疗、教育、人文”以及“国际赈灾、骨髓捐赠、环保、社区志工”之所谓“四大志业,八大脚印”,期待由有形的志业推展,达到“净化人心、祥和社会、天下无灾难”的人间净土目标。
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内容介绍
    人有生老病死,大自然的气候有春夏秋冬,两者之间息息相关;生老病死是人生的过程,就像宇宙的时序,四季轮替不断。
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精彩书摘
    上篇  心香处处闻
    小菩萨的故事
    人生应配合天地宇宙的运行,人有生老病死,而大自然的气候有春夏秋冬,两者之间息息相关。生老病死是人生的过程,但是到底“死”是什么呢?其实,只不过是“色身”的死而心灵则永恒不死,因为身体死了,神识还会随业受报、改形易貌。我们的“本性”根本就没有死,它就像宇宙的时序一样,四季轮替不断。
    佛教讲生死轮回,有人问我:“死就死了,怎么知道有轮回呢?”我们可以用心去探究,不只在佛教的经典中有这种理论,过去的祖师大德也都很强调“生死轮回”的说法。除了佛教之外,凡是世界性的宗教也都有灵魂的说法。
    例如:天主教有“信主者上天堂”的讲法,他们也认为,身体死了,灵魂会上天堂或下地狱。而佛教的理念是“为善者升天,为恶者下地狱”,平时所做的行为会形成业力,所以有一句话说:“万般带不去,唯有业随身。”如果常常发好愿,就能乘愿再来做好人;若是带着恶念而去,再来人间就会多业障。
    人死后,是不是还会再来人间呢?在我的生活经历中,常常感受到确实是有的。比如:慈济世界有很多小菩萨,他们一听到慈济就会起欢喜心,看到我很自然就有那分恭敬心,可以说是潜意识中所起的作用,也可以说是他们的本性中深深地种了一分善因种子。
    有一次行脚到台北时,一位老委员带着她的媳妇和小孙女来看我。这位小菩萨才两岁多而已,那天她蹦蹦跳跳地跑了进来,手里还提了一样很重的东西,后来拿不动了就把它放在地上。
    ……
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目录
前言
上篇 心香处处闻
小菩萨的故事
清新的人生
看优点的人生
真诚的爱
“容易懂事”
心灵的阳光
一分使命
环保老菩萨
圆形的运动场
有愿就有力
知足的夫妇
快乐之源
救人的感觉真好
越洋送髓一家亲
老者的春天
人道关怀无国界

中篇 自我的淬炼
太子坚守自心
发挥大爱之心
白头难返青丝
苦乐由心
花开花谢
状元梦
寻找证人
五蕴皆空
心静即明
恒河沙
三粒玉米团
人生的色彩
钻石人生
自爱爱人
人生四宝
回馈众生恩
爱心总动员
维护生命共同体
善的心力

下篇 自在的终点
生命广角镜
少年菩萨
意外的收获
真正的女强人
因祸得福
由医院看人生
生命与慧命的泉源
身病心不病
落难小天使
返璞归真
寻找一颗芥菜子
洒脱的人生
彻悟生命的真谛
生死因缘观
梦幻人生
再来做救人的人
真心的陪伴
生命的勇士
心莲病房的李居士
欢喜到终点
留下典范在人间
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