艾雅·凯玛（Ayya Khema），为西方第一代女性导师，对佛教与女性主义的融合，做出了非常重要的贡献。她于1923年出生于柏林一个犹太族家庭，后来移民美国。1960到1964年间，她跟丈夫和孩子在亚洲旅行，在此期间开始学习禅坐。10年之后，她在欧洲、美国和澳洲教导禅坐。1979年，她在斯里兰卡，由那拉达大长老授戒为比丘尼，并在斯里兰卡的科伦坡，成立了国际佛教徒妇女中心。1989年，她于德国创立了佛陀之家，并担任精神导师。1997年11月2日，在德国圆寂。艾雅·凯玛写过二十多本有关禅坐和佛教教理的书，较有影响的有《禅与自在解脱》、《以法为洲》、《我是谁》、《给你我的一生》。其作品已被翻译成七种语言。

　　《禅与自在解脱》是艾雅·凯玛在斯里兰卡举办的“十日禅”课程内容的汇集，曾获伦敦佛教学会的韩福瑞最佳佛学导论著作奖。正如作者在为《禅与自在解脱》写的前言中所说，《禅与自在解脱》是为了想要遵循修行之道，以寻求生命的喜悦与满足的人而写的。作者从禅坐的重要性与方法入手，指出禅修具有净化心灵的功用，包括消除烦乱的念头，让心灵专一而不散乱，让心灵保持灵活，以及产生静谧的心灵力量。而其方法则不外身、受、心、法四念处修法，尤其注意对呼吸和念头的察觉。在此基础上，进而生起觉观，体验一切事物无常变易的真相，排除有关自我的概念和思想。当我们的知觉不再受制于情绪反应，而安住于慈悲心之中，就能获得心灵的解脱。

　　人类习于不断地思索未来及回忆过往，这正是我们认识的一种荒谬。年轻人大多会思索未来，因为他们认为有很多的未来等着他们；而年长的人容易回想起过去，因为他们已经经历了很多的时光。然而，只有生活在每个刹那，才能算是真正地体验生命。生命是不会在过去进行的，因为那只是记忆；生命也不会在未来发生，因为那还在计划。我们能够掌握的仅有现在，就是这瞬间；而我们“必须”学习活在当下，这也算是一种荒谬！不论你已经生活了六十、七十或八十个年头，现在都必须重新开始学习如何真正地体验生命。如果能好好学习，很多的问题将不再是问题了。
　　这听起来好像很简单，事实上是有些困难。只要尝试过的人就会知道，而还没有尝试过的人也早晚会发现的。像这么简单的论点，却是一点也不容易做到！除了借着禅坐之外，没有其他的方法可以让我们学习生活在每个当下。禅坐有各种观点和层面，对于学习活在当下有很大的帮助。

前言1
第一章  禅坐的重要与方法1
第二章  禅坐对生活的影响13
第三章  止与观20
第四章  四善知识34
慈爱34
悲心45
随喜50
平静52

第五章  慈爱禅55
第六章  五种障碍57
贪欲58
嗔恚67
懈怠与昏沉79
掉举和烦恼84
疑法90

第七章  业与轮回94
业94
轮回100

第八章  慈悲经106
第九章  四种快乐126
欲乐126
天乐128
禅乐129
观乐133

第十章  五蕴皆苦137
色蕴139
受蕴143
想蕴144
行蕴145
识蕴146

第十一章  十种品德一149
布施150
持戒152
合离153
智慧156
精进158
忍辱160
真实163
决意165
慈悲与平静167

第十二章  四圣谛与八正道168
四圣谛172
八正道175
第十三章  新生活的开始200