《探寻生命的真实》一书，乃张公尚德先生于湘潭道南书院主持七日禅修，一时蕴识含灵之士云集，皆以禅定力，服智慧药，成为一大传法因缘盛事，授业弟子黄君高正博士辞去格林威治大学教授任职，掩关潜修，费时月余，依据录音如实记录之语汇也。先生早年曾就读台湾大学哲学系，师事殷海光、方东美、陈康诸名宿，覃思探问，孜孜勤学，晚年尝撰回忆之文，以为浸淫既久，沾溉颇深，熏习甚重，影响终生，实为日后契入形上本体之增上善缘。同时又与禅门巨擘南公怀瑾交往，徘徊于哲学与宗门之间，备尝人生艰难，饱览世事沧桑，力求超拔于其间，而又回馈于社会，从未放弃修行内证之工夫，最终于四十八岁大获证悟，得千圣不传之心印。证境中只觉虚空须弥粉碎，大地平沉，有如脱胎换骨，死而后生，可谓经历千径万蹊，最终收拾行装回家。

　　我们很难得在这里聚会，不是禅七，是我们大家在这里休息几天，我没有举行过禅七。有一次刘小姐在《人文精华》刊物登了一个禅七记录，她将七天静坐，称作禅七。所以这次是大家在这里休息几天，彼此交换过去生活的心得。我们这个缘分很难得，是中国文化书院张院长发起的。因为我和贵州大学中国文化书院很有缘分。现在我们鼓掌，请张院长致开幕词（“静坐”也“开幕”，笑话也！）。
　　（大家鼓掌）
　　张院长：
　　我很惭愧，怎么敢致“开幕词”。大家能在一起共修，真的是多生因缘。老师非常慈悲，给我们修了这么好的一个道场，费了很多力气，花了很多精力，我们都很感恩。
　　我想报告一下，生命中的一个体验。我是怎么会来禅修的？我的禅修是从“参生死’’开始。一九八八年，父亲去世，在同一个月，我的大哥又去世了。两三年以后，我的大姐，又因车祸死得很惨，一个很美丽的生命，被汽车冲到人行道上，当场轧死。人生无常，生命痛苦，人从哪里来，又到哪里去？这是一个很大的人生问题。所以当时参了一些话头，也开始静坐。我参的话头有“人从哪里来到哪里去？”、“万法归一，一归何处？”当时我也翻译了《华严经》、《法华经》，但可以说是一窍不通，什么也不懂。一九九七年在香港同老师在一起开会，老师那时候，声音洪亮得可说是“声震屋瓦”——仿佛房顶上的瓦片都要掉下来，给我一个很大的震撼，感觉人的存在会有纯阳之体显现。一九九九年老师到贵阳开会，我在台上讲王阳明悟道，讲四句教。

序
第一天　四月十五日（农历三月十日）
天地一气
念头
《黄帝四经》
本来如此
不可思议境界
第二天　四月十六日（农历三月十一日）
第三天　四月十七日（农历三月十二日）
大哥大
不相应
将念头打死
人杰地灵
如何空念头？
达摩书院
达摩书院院旨
达摩书院继承的禅
小参报告一
烦恼、菩提与解脱
第四天　四月十八日（农历三月十三日）
归元
悟
放下
八指头陀
小参报告二
第五天　四月十九日（农历三月十四日）
阿陀那识甚深细
因果律与我思故我在
分别
不要了
治国七法
心经
十八空
第六天　四月二十日（农历三月十五日）
浅释《楞严法要串珠》
找不骗的人
缘
小参报告三
第七天　四月二十一日（农历三月十六日）
无语