东北，吉林长春人，早年潜心慕道，读遍道藏经典，于老子的清净无为深有领悟。此后有缘听到《金刚经》梵唱，受到难以言喻的震撼。在读遍佛藏经典后，又深入实修般若观照。以其不可思议的因缘，契入了甚深秘义及其至简之法。
    东北认为，真实的修行应将甚深理论圆满的落实在生命的举首投足中。
    作者与有缘人分享的是，只有成就无上之道，才能明了自性的真实与庄严。只有开启甚深智慧，才能展现内心的祥和与慈悲。
    东北时常举办各种课程，同有缘人分享开启甚深智慧的般若观照，弘扬中华文化的精髓真谛。

　　《观世音普门品(无上秘法的神变)》写的是《观世音普门品》，《观世音普门品》简称《普门品》，出自《法华经》。 《法华经》是诸佛所珍藏的无上秘法。《普门品》是《法华经》中的精华。 《法华经》是诸佛第一秘义深经， 《普门品》即是秘义中的秘义。
　　修持者若能了悟诸佛秘义，即是获得此生成就的无上法宝。因此，依诸佛第一义来解读《普门品》，是修持者获得无上法宝的关健。
　　《普门品》是诸佛所获第一深经，是令众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见的无上法宝。因此，解读《普门品》应以了义入佛智慧，应以实修入般若观照，超越世间种种幻化，直趣诸佛无上菩提。只有如此才能使诸佛秘法重放光辉，才能令诸众生得闻诸佛真实智慧。乃至依此光明智慧，速得无上菩提，也只有如此方可能有荷担如来家业之人。

　　观世音菩萨的身影
　　在这个世界上最著名的名字就是观世音菩萨，最值得信赖的圣贤就是观世音菩萨，最亲切的形象就是观世音妙容。因此有关观世音菩萨兴大悲悯、有情救诸众生脱离危难的故事时有耳闻。观世音菩萨闻声救苦，处处现身，这不但是历史的记录，也是现在随时发生在我们周围的事实。在未来的岁月里，观世音菩萨将不断地展现无限的奇迹，来引导众生走向光明。
　　在众生的苦难中，观世音菩萨是救星；在众生的日常生活中，观世音菩萨是兄弟姊妹；在无上的修持中，观世音菩萨又是诸佛之母，可知观世音菩萨有无尽的秘义。因此每一众生都应皈依礼敬观世音菩萨，都应向大慈大悲的观世音菩萨致以深心的感激。
　　虽然观世音菩萨并不需要众生的感激，但众生只有通过感激。才能更清晰地觉察到观世音菩萨——这位最忠实的朋友，以及其无处不在、闻声救苦的奇迹。能够感觉到观世音菩萨的存在，对一个人来讲是一个莫大的祝福，因为从此你就不再孤独了。你有了一位菩萨的朋友，于危难发生时菩萨会实时地救度你。
　　很多人从幼儿到童年遇到困苦危难时，常常呼唤妈妈，显示了幼稚心灵对母亲的依赖。亦有很多人于危难中如同呼唤妈妈般，会呼唤观世音菩萨。有些人甚至于睡梦中处于危险时，能及时呼唤观世音菩萨。由此可知软弱的心灵常须菩萨的加持。一个人若能于睡梦中的危难时刻，还能念观世音菩萨的圣号，说明这个人与观世音菩萨的因缘已经有相当长的岁月了，甚至好多世了。
　　呼唤观世音菩萨的人很多，但亲自感觉到观世音菩萨的存在的人很少。若不亲自感觉到观世音菩萨的存在，对观世音菩萨的信任就不够具足。而信任具足才是奇迹发生的重要因素。
　　虽然观世音菩萨的奇迹不断地发生，但大部分众生觉察不到有观世音菩萨存在。因为菩萨与众生时刻不离，所以众生不易觉察。其实菩萨时时刻刻、在在处处救度众生。由于观世音菩萨无处不在，所以众生反而熟视无睹。
　　大部分人希望有形有相地感觉到观世音菩萨的存在与帮助，不知无形无相的帮助亦是帮助。特别是有很多人会有很幸运的事，或遭遇惊险、大难不死之事，这些不论有形无形、有相无相，统统都是菩萨救度的事实。不过当事者常常不会这样去想，而菩萨亦不会去证明说这是他在救度你。
　　在我体悟了观世音菩萨的秘义时，就已了知观世音菩萨的方法是我们这个世界成佛的唯一方法；或者说，观世音菩萨的耳根圆通之法，已含摄一切可以成就的方法。由此可知。观世音菩萨不是让人去求来帮忙的，而是秘密修持的方法。
　　之前，我也从不想求观世音菩萨帮忙。在我看来，观世音菩萨在深深的内在宁静中，我为什么为了自己的利益去打扰大菩萨的宁静呢?我觉得那份对菩萨的求助，对我来说是一种罪过。很多人都晓得学佛是学一颗金刚的心，而有求之时，心就会很弱。观世音菩萨教的是金刚心，她-只能让你的心更坚强。怎么能助长众生的弱心呢?‘再说一个信众交了些供养，叩了几个头，就可以理直气壮地要求菩萨来救苦救难，甚至家中的太平、生意的兴旺、夫妻的和合、儿子的学业都得菩萨来负责?这样看来观世音菩萨不就成了家庭保姆，成了佣人?所以每当看到人们又拜又求之时，心中都会生起对菩萨的敬佩，敬佩菩萨们的不辞辛苦。
　　以世俗角度来看，一个人心灵幼稚时常会呼唤妈妈，而一个有出息的儿子是硬汉子，遇到什么样的困难，什么样的痛苦，都是自己默默地承受，不会让自己的妈妈知道，免得她老人家担心。众生就把菩萨当妈妈一样，亦不应一直叫她的名字，让她不得安宁。因此我不愿求菩萨，亦不觉得有谁应该去求菩萨。
　　实际上菩萨是在更深的境界中。不同的境界是不同的世界，不同的世界有不同的真实。事实上在菩萨的境界，菩萨是平等地普度一切众生的，怎么会因为你求与不求而选择度与不度呢?这样说也许有人会说我不信观世音菩萨。
　　我两岁的时候家住机场附近。当时恰逢战事，战火波及到我的村庄，很多人死于战火之中。炮火击中我们的住房，妈妈抱着我跑出去，此时炮弹的呼啸声由远而近，突然妈妈摔倒在地，就在同时火红的弹片擦头而过，我们得幸免于难。妈妈当时年龄不过二十岁，身体强壮，手脚灵敏，在平地奔跑是不可能会摔倒的。妈妈常说那次突然摔倒而得救，是神灵保佑的结果。
　　一九七八年，我住在沈阳皇姑区北陵大街附近。北陵大街与铁路交会处恰是路的转角处。因此从铁路桥洞的两侧都看不到对面远处驶来的车辆。
　　有一天早晨我骑脚踏车上班，当路过北陵大街路口时。我看了一下桥洞处没有车，所以我加速蹬车准备冲过路口。在这时，我发现一辆面包车已从桥洞口高速冲出来，当时只听到刺耳的刹车声，但由于距离太近，面包车仍以巨大的力量向我冲来。我只好拚命右转，但脚踏车因冲力太大而无法大角度右转，面包车也已尽力左转，力图躲开我。就这样，脚踏车与面包车靠在一起。斜着冲到马路的对面。当车停下来时。面包车、脚踏车以及我都没有任何伤损。我心中暗自庆幸这简直是奇迹，所以当司机对我大发脾气时，我只是傻笑地看着他，都忘了说声对不起。
　　这两次死里逃生都是观世音菩萨搭救的。而迷失的我，在很长的时间里都认为是自己幸运而已。却不知在幸运的后面是菩萨慈悲的示现。
　　我在三十岁时胃大出血，因失血过多病状危急，急需住院抢救。但当时医院床位缺少，而且须先办理押金手续再等床位。若依照常规先办手续再救人，绝对是来不及的，但出乎意料，我被立即接收人院抢救，是当时唯一先住院再补办住院手续的患者。
　　尽管已住进医院，却因病情太重失血太多，逐渐血压消失，但因已住在医院中，抢救及时而得以康复。当我病愈后去医院感谢医师时，医师说他以为我是活不成的。因为我当时胃中不但有六处血管断裂，同时伴有弥漫性出血。医师认为我能活着是个奇迹。
　　从这些奇迹中可以清楚地觉察到菩萨的身影，若再深入洞察，在我们这个世界中，一个人不论是幸运还是发生奇迹，其根本原因都是来自菩萨的神力。
　　一九七八年，开始投入电影制作工作时，我发现了自己在卡通领域中的天分。我想这也是菩萨的安排。平时我在任何状况下都很少有什么愿望与祈求，不论是面临毕业、分配工作或前途选择时，即使面对着佛像，内心中也都只是自然地默默无语。但在熟习卡通制作后，我这颗无愿望的心也有了一个明确的愿望，那就是想把古代圣人所发现的秘法真实地展现出来。通过用卡通影片将古代圣人的秘法以故事的形式真实地表现出来，送给那些苦苦追求的人，不追求的人也可当故事看。
　　一九八四年，我想自己承包卡通片以便实现自己的愿望，但没有得到上级管理机构的批准，因此只好将心愿暂停。
　　一九九O年，我和朋友一起帮了一个人脱离了困境。使他心想事成。事后又帮他提升为驻外机构的总负责人，掌管近二十个驻外企业。这些奇迹的发生当然都是菩萨的安排。
　　为了感谢我，一九九二年他替我办了到美国考察的旅行手续。他将护照签证都办好后，又开车将护照送到我的拍片现场。尽管如此，我也没有在意去美国考察一事，也没有把去美国与我想展现圣人秘法的心愿联系起来。
　　美国签证的有效期是三个月，三个月很快就要过去了，而我到美国考察的签证也已快过期无效了，这时我才想到应该去美国看一下。但是去美国看什么，又为什么到美国去，我当时并没有明确的想法。
　　当我想还是去美国看一下吧，已是一九九二年十二月十五日了，而我护照上的美国签证的入境最后期限是十二月十八日，也就是说签证的有效期只剩下三天了。我带着护照去航空公司，对售票小姐说买一张去美国的机票。她问我要那一天的，我说三天之内那一天都行。售票员说出国机票需提前一个月预定，我说我的签证有效期只有三天了，买一个月后的票已经没有意义了。
　　服务员说签证的有效期是三个月，你为什么不早一点来订票。我说我不知道有这样的规定，有关出国的各种讲习我都没有参加过，真的不知道有提前一个月订票这回事。
　　一九九二年时的中国，个人乘飞机的还很少，那时售票处里只有我一个人要买票。听到我错过了买机票的时间，好几个售票员都凑过来看热闹。我求她们开恩帮帮忙。她们说出国不容易，不是不愿意帮忙，是帮不上这个忙。现在也不仅仅是要按规定提前一个月预定机票的事，而是事实上三天之内没有去美国的机票了。要是还有机票的话，可以卖给你。
　　我一听好像还有希望。而且感觉到似乎十八日还有一张票。因此我说十八日还有一张票，可以卖给我吗?

序
观世音菩萨的身影
来自内心的呼唤
翻开法华经
解读普门
观世音菩萨的身世不是真实的
观世音菩萨超越男女之相
菩萨是修持过程中的境界
观世音菩萨为什么灵验
观世音菩萨就是修持者自己
一切都是自心的显现
为什么菩萨要倒驾慈航
观自在法就是诸佛不二之法
观世音菩萨的大慈大悲
观世音菩萨的秘义
观自在的观
见性的特性
苦难的来源
头脑编织痛苦
无法逃脱的报应
轮回
十习因
六交报
见报
闻报
嗅报
味报
触报
思报
法眼清净
译者
妙法莲华经
无尽意菩萨
以何因缘名观世音
三十二应身观照解读