穆罕默德·胡泽里，生于1868年，1924年卒于开罗。是埃及杰出的伊玛目、研究员、演说家、历史学家、宗教学家和文学家，全名穆罕默德·胡泽里·本·阿菲弗·巴朱里，曾居住于开罗郊外宰通。    他毕业于埃及著名的伊斯兰最高学府艾资哈尔大学，曾在现苏丹首都喀土穆任宗教法官，后在开罗宗教法学院任教十二年，并在埃及大学教过伊斯兰教史，曾先后任宗教法官学校副校长和教育部督学。    穆罕默德·胡泽里一生著述甚丰，较著名的有《论伊斯兰国家》、《伊斯兰法形成史》、《教法原理学》、《伊斯兰各民族史稿》、《穆罕默德传》（已有中、维文译本）、《正统哈里发传》等。

    《正统哈里发传》作者分析了许多重大历史事件的前因后果，来龙去脉，而且还描述了众多的历史人物，这些历史人物在伊斯兰教发展史上都起过举足轻重的作用。《正统哈里发传》是一部具有世界性影响的历史学术名著，不但有较高的史料价值，而且对于纠正长期以来西方历史学家对这段历史的一些错误观点，很有帮助。正因如此，《正统哈里发传》被许多国家的大学定为历史教材。正统哈里发艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里是伊斯兰教先知穆罕默德的四位继承人。正统哈里发时期（公元632至661年）在伊斯兰历史上正好处于承先启后、继往开来的关键时期。公元632年，伊斯兰教先知穆罕默德归真，此时，外有周边两大帝国——波斯帝国和拜占庭帝国的虎视耽耽，内有一些叛乱部落的蠢蠢欲动，新生的伊斯兰政权面临着巨大的挑战。面对内忧外患，这四位哈里发不负重望，继承穆圣的遗志，开拓进取，不但平息了内部的叛乱，而且还摧毁了称霸几个世纪的波斯帝国，打垮了拜占庭帝国，建立了地域辽阔的伊斯兰国家，为以后伊斯兰教的进一步发展和伊斯兰文化的繁荣奠定了基础。

    首任正统哈里发艾布·伯克尔
    主的使者（愿主福安之）归真之后，迁士和辅士们出席“塞基法会议”，商议确立哈里发事宜。来自麦地那的辅士们希望推选一位辅士担任哈里发，因为他们曾辅助穆圣，全身心地接待过他。他们不认为只有古莱什人才能当哈里发。后来，他们听到艾布·伯克尔所持的圣训：“伊玛目来自古莱什人”时，就放弃了自己的观点。因为分歧者只要不带私欲，就会轻而易举地化干戈为玉帛，辅士都是伟大的圣门弟子，他们关心的不是自己在今世的浮名虚利，而是伊斯兰民族的统一。
    哈希姆族认为穆圣的堂弟阿里是最合格的哈里发人选，而大部分人还是认为艾布·伯克尔更为合适。因为穆圣病重时曾让艾布·伯克尔率众礼拜，信士们说，使者喜欢艾布·伯克尔领导我们的宗教，而我们为何不喜欢他领导我们的今世呢？
    后来，在伊斯兰教历11年3月13日，艾布·伯克尔宣誓就任哈里发一职，欧麦尔是第一个向他宣誓效忠的人。
    ……

前言
绪论
为什么必须推选哈里发
哈里发只能由一个人担任
谁应该担任哈里发
为什么只有古莱什人能担任哈里发
哈里发应具备的条件
哈里发的选举
服从伊玛目
反对伊玛目
抗议伊玛目
叛变者的报应
伊玛目的职责

第一部分
首任正统哈里发艾布·伯克尔
艾布·伯克尔传
哈里发的薪俸
逊迪格——艾布·伯克尔的高贵品质
在任期间的作为
叛教事件
阿拜斯和祖布炎事件
调兵遣将讨伐叛逆
艾布·伯克尔致各将领的信
艾布·伯克尔致叛教者的文书
图莱哈事件
马立克·本·努韦尔事件
穆赛利迈事件
优秀的敢死队员
巴林事件
阿曼事件
艾斯沃德事件
艾斯沃德之死
肯得事件
伊拉克事件
伍布莱战役
森仪战役
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第二部分