天下文宗陈子昂究竟死于何人之手，有的学者将矛头指向了武三思。武三思究竟有没有迫害过陈子昂，史书没有明确记载。不过武三思劣迹斑斑，把陈子昂的死记在他的名下也不为过，反正想感谢他八辈祖宗的人多了，多一个陈子昂不多，少一个陈子昂不少。
　　武三思之所以会青史留名，这得感谢他的姑妈——武则天。
　　武则天这个中国历史上独一无二的女皇帝，给世间留下了太多传奇。她革唐命建立周朝时已经六十六岁，按照孔子的算法，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。武则天六二十六岁，以太后身份革了前朝的命，开创了一个新的王朝。无疑，这是一个充满魔幻色彩的传奇老太太。
　　由于武则天以太后身份开创新的朝代，因此她的子侄们也就随着这位神奇的姑妈一起登上历史的舞台。这是武则天的无奈，她能倚仗的要么是夫家子侄，要么是娘家子侄，而她偏偏革的是唐命，李唐一脉的子侄就指望不上了，能指望的只有娘家的子侄。在众多子侄中，最得力的便是武承嗣与武三思。
　　其实，从心底，武则天连娘家子侄也不愿意用，因为即便最亲的子侄也是她同父异母兄弟的儿子，而那两个同父异母兄弟，恰恰是武则天一生的痛。
　　武则天的父亲武士彟有过两次婚姻，第一次婚姻娶相里氏，生下了武元庆、武元爽。在相里氏去世后，武士彟娶了杨氏，杨氏为武士彟生的是女儿，而且连续生了仨，老二便是武则天。
　　在武士彟去世之后，武元爽以及堂兄弟武惟良、武怀运对继母杨氏非常不敬，举止失礼，这一切都被武则天看在眼里，忍而不发。
　　武则天被册封为皇后以后，武元庆兄弟的苦日。子来了。
　　武元庆从宗正少卿被贬为龙州刺史。龙州即今天广西崇左市的龙卅I县，与越南高平省毗邻。清朝名将冯子材抵抗法国军队取得镇南关大捷便是以龙州为军事基地，武元庆就是被发配到这里当刺史。不堪折腾的武元庆生命是脆弱的，刚到龙州，即告病逝，不再跟武则天玩猫捉老鼠的游戏。
　　武元爽随后被贬往濠州，濠州位于今天安徽凤阳东，明朝时曾经出过一个皇帝叫朱元璋。武元爽本来还庆幸自己的结局比哥哥武元庆好，没想到新的命令来了，着他前往振州出任振州刺史。振州在哪里？今天的海南岛。终其一生，武元爽没能返回电原，他把自己的遗骸扔在了海南岛上。
　　武承嗣便是武元爽之子，武三思则是武元庆之子，如果没有武则天革唐命开创周朝，哥俩可能一仑在广西，一个在海南岛。
　　新的朝代意味着新的机遇，武承嗣、武三思借助武则天的风力扶摇直上九万里。他们终于从父辈的阴影中走了出来，在李唐一脉不受待见的背景下，他们可是当朝皇帝的嫡亲侄子，除此之外，别无分号。
　　本来武承嗣和武三思还能走得更远，他们甚至想成为武则天所创周朝的太子。从血统论，武承嗣为第一顺位，武三思为第二顺位，因为武承嗣袭祖爵周国公，直接继承的是武士彟的衣钵；从宗法上论，他是大宗，武三思是小宗。
　　然而“立子还是立侄”，这是个问题，武则天一直举棋不定。
　　挺武一派的人主张说“自古天子未有以异姓为嗣者”，而以狄仁杰为代表的挺李一派则说“姑侄之与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而柑姑于庙者也”。
　　狄仁杰的话很到位，句句都递到了武则天的心里。武则天信佛，她相信佛教中所说人死之后灵魂不散，如果阳间有人供奉，那么在阴间的人就会过得好一些。姑侄与母子，是儿子会供奉母亲，还是侄子会供奉姑妈，一切尽，在不言中。
　　不久，武则天做了一个梦。她梦见一只大鹦鹉，羽毛丰满，两翼却折断了，这意味着什么呢？
　　武则天把这个梦说给了狄仁杰：“朕梦大鹦鹉两翅皆折，何也？”
　　狄仁杰对日：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起二子，则两翼振矣。”
　　由此，武则天不再在“立子立侄”的问题上摇摆。侄子没戏了，百年之后，江山还是儿子的。
　　心理素质不过硬的武承嗣从此郁郁寡欢，几个月后就把自己憋屈死了，留下堂弟武三思把所有的问题都自己扛。
　　其实以武则天的心理，即便她准备在自己百年之后将江山交给儿子，她还是希望儿子能与武姓子侄和平共处，而不是相互残杀。为此，她还曾经做了一个试验，她试图用一只猫和一只鹦鹉和平共处的例子来作说明。
　　《资治通鉴》有过如是记载：太后习猫，使与鹦鹉共处，出示百官。传观未遍，猫饥，搏鹦鹉食之，太后甚惭。
　　也就是说，武则天曾经做过努力，让猫和鹦鹉和平共处，而且一度还做到了。只可惜展览到最后，猫烦了，也饿了，因此猫和鹦鹉和平共处的美梦也就破灭了。
　　武则天是一个识文断字的人，她的所作所为其实都有一定的目的。据我推测，她养的猫或许是狸猫，这样狸猫和鹦鹉就有了符号意义。“狸猫”代表李氏，“鹦鹉”代表武氏。狸猫与鹦鹉！李氏与武氏，和平共处，终究是黄粱一梦。
　　不过武则天从来没有放弃努力，公元699年，在她决定自己百年之后江山依然姓李之后，她又做出了一个举动。
　　《资治通鉴》记载：太后春秋高，虑身后太子与诸武不相容。壬寅，命太子、相王、太平公主与武攸暨等为誓文，告天地于明堂，铭之铁券，藏于史馆。
　　让儿子和侄子一起盟誓，武则天的用心不可谓不良苦。只可惜，江山面前，李氏与武氏注定无法和平共处。
　　公元705年正月，武则天病重，麟台监（皇家图书院院长）张易之、春官侍郎（礼部侍郎）张昌宗居中用事，反武势万迎来了难得的机会。此时的武则天已经病重，行使权力需要假手张易之、张昌宗，而张易之、张昌宗毕竟是男宠出身，并无根基，‘足是靠着武则天的声望狐假虎威。
　　这时秋官侍郎（司法部副部长）张柬之、天官侍郎（文官部副部长）崔玄啤站了出来，联合申台右丞（国务院右秘书长）敬晖、司刑少卿（最高法院副院长）桓彦范、相王府司马（军事参谋长）袁恕己密谋诛杀张易之、张昌宗，同时以兵锋威逼武则天还政于太子李显。
　　公元705年正月二十二日，张柬之等人率领左右羽林，兵五百余人抵达玄武门，同时派人迎接太子李显一同前往晋见武则天，此行的目的便是逼宫。李显在来人的软硬兼施下终乇硬着头皮加入了逼宫的行列，而张柬之等人则一路斩杀守门士兵，冲破玄武门，将红极一时的张易之、张昌宗兄弟斩于迎仙宫的屋檐下，顺势将正在长生殿休息的武则天团团包围，这就是唐朝的第二次玄武门事变。
　　至此反武势力已经控制了局势，病重的武则天无可奈何，只好将政权交还给太子李显，而她则在囚禁中度过了余下的时光。尽管李显从此之后每十天探望一次，但母子之间的境遇已然是天上地下。如果说李显能够接受地下天上的巨变，那么武则天呢？
　　从公元705年正月二十二日被囚，到公元705年十一月二十六日逝世，武则天在软禁中走完了人生的最后时光。史家把这一时期的重点放在李唐复国上，没有人注意到软禁中的武则天到底想了些什么，做了些什么。
　　由来只闻新人笑，有谁见过旧人哭。一代女皇武则天就是这样在重重监禁中走完了自己的人生路，曾经的辉煌，曾经的盛极一时，都在人生最后十个月中被无边的落寞吞噬。
　　按照一般人的逻辑，武则天倒台了，武三思的末日也就来临了，然而事实并非如此，因为武三思不是一般人。
　　在武三思的背后不只站着武则天一个女人，同时还站着另外三个女人：一位是上官婉儿，一位是中宗李显的皇后韦后，一位是中宗李显的女儿安乐公主。
　　此时的上官婉儿是中宗李显面前的红人，李显将她拜为婕好（嫔妃之一）。而上官婉儿与武三思眉来眼去许久了，早已是武三思一党，后来上官婉儿又把武三思引荐给韦后，结果韦后与武三思也传出了绯闻。
　　中宗李显的女儿安乐公主跟武三思走得也很近，她嫁给了武三思的儿子武崇训，见了武三思还得喊一声“阿爹”。有了这三个女人保驾护航，在姑妈武则天这座大山倒掉之后，丧家犬武三思又迎来了自己的春天。
　　迎来春天的武三思是春风得意的，经过他的运作，曾经制造第二次玄武门事变、对李唐复国有j大功的张柬之等人开始走下披路。张柬之等人曾绎试图将武三思除掉，只可惜中宗李显迟迟不点头，反而数次圣驾光临武三思的宅邸。
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