这本论文集的主要内容，是关于当代道教戒律建设的。
    戒律，对于任何一个宗教来说，都十分重要，在某种程度上可以说带有根本性质。宗教的最本质的特征是由其信仰决定的。然而其信仰初步建立后如何巩固，信仰的内容如何付诸实践，需要多方面的措施来加以保证。戒律便是其一。
    道教在长期的发展中，形成了自己的戒律体系。阐释道教根本教义的书，如《道教义枢》，介绍道教基础内容的书如《云笈七签》，都对戒律作了充分的阐释与介绍。唐代孟安排《道教义枢》说：“戒者，解也，界也，止也。能解众恶之缚，能分善恶之界，又能防止诸恶也。律者，率也，直也，慄也。率计罪愆，直而不枉，使惧慄也。”又复加解释说：“戒律者，戒，止也，法善也。止者，止恶，心口为誓，不作恶也。”“律者，终出于戒中，无更别目，多论罪报刑宪之科，如师制鬼，玄者、女青等律具。斯则戒主于因，律主于果。以戒论防恶，律论止罪故也。”意思是戒是让学道者明白什么是善，什么是恶，知道如何去止断恶行，效仿善德。所以戒就因而说，即从源头上截断产生错误的根基；而律是就果上说，既已有罪，必须领受惩罚，所以律的制定，让人畏惧行为陷于罪恶时会产生严重的后果，从而不敢染指错误的行为和思想。二者都要求人们从思想深处建立起防过止非的警戒。作为符箓的大宗，正一道素来重视戒律，现在《道藏》里还保留着大量的戒律，它们不少是依经而行，明初四十三代天师张宇初《道门十规》中说：“凡行持，以戒行为先。”正一重演法，而道法的施行，还是要以道士平时守戒持律为前提，否则行法者自身不正，如何召神役将，如何考召处分？而原来较多倾向于炼养的全真教，也很早形成了自己的戒律体系，明末清初的王常月，改单传密授为公开放戒，其初真、中极与天仙大戒，形成完整严密的体系，他所倡导的做法，甚至于被一些人称之为“律宗”。足见戒律在道门中地位之重。

    继承和发扬道教教制建设的优良传统
    完善教制 促进管理 振兴道风
    今天，长三角地区道教在这里举行以“道教宫观管理与戒律建设”为主题的论坛，我把它看成是关系到当代道教教制建设与道风建设的一次论坛，是加强道教自身建设的重要举措，也是贯彻落实党的宗教工作方针的需要，是构建社会主义和谐社会的基本要求。尽管对这样一个主题的研讨还只限于长三角地区，但其意义应该说是重大的。期望本次论坛能取得成效，并通过这个论坛能切实推动当代道教的教制建设。促进道教的宫观管理和道风建设。
    在此，我谨从教制建设方面先讲几点看法，与大家商讨。
    一、道教教制是道教的重要内容与形式
    每一种宗教都有自己的宗教制度，这种宗教制度的形成既有其自身发展的客观条件和要求，也是其立教度人、体现风范的基本要求。俗话说：没有规矩，不成方圆。家有家规，国有国法，教亦有制。道教教制是道教之所以成为道教的重要内容与形式。一般来说，应该包括道仪制度和戒律制度两大内容，用以约束道士思想言行、防非止恶，要内强修养，外树形象。
    道教设立教制，源远流长。自太上降授科仪，即成道教之传统。道教创立时规定：凡道士犯法者，先原谅三次，如仍不改过，才给以惩罚。教制简约，主旨明确，要在戒贪欲、守清静。两晋南北朝以来，道教教制不断丰富和发展，出现了许多重要的经书，如《道门科略》、《老君音诵戒经》、《太上老君戒经》、《太上戒经》、《正一威仪经》、《三洞法服科戒文》、《女青鬼律》、《正一法文天师教戒科经》、《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》、《要修科仪戒律钞》、《三洞众戒文》、《三洞修道仪》、《太上出家传度仪》、《道门科范大全集》、《重阳立教十五论》、《道门十规》等等。形成了《三皈戒》、《五戒》、《八戒》、《无上十戒》、《二十七戒》、《百八十戒》及《初真戒》、《中极戒》、《天仙大戒》、《智慧观身三百大戒》等戒律。
    这些道仪戒律构成了道教教制制度，保持和促进了道教的健康发展。
    ……

序
继承和发扬道教教制建设的优良传统完善教制促进管理振兴道风
试论现代道教戒律建设的基本构想
现代道教戒律建设
浅议当代宫观管理的五大要素与人性化原则
也谈道教宫观管理——以茅山道院为例
弘扬道教传统构建和谐社会
清静为天下正——当前宫观建设中的几点思考
戒律是维护道统的必要条件
论全球化境遇中道教的发展——以道教戒律建设为例
《度人经》中“十不二无”戒律的现代意义
道教官观现代管理之我见
道教戒律与构建和谐社会
宫观外的胡言乱语
关于现代道教戒律建设的若干问题
加强戒律建设构建和谐社会
戒律对于现代道教的价值
戒律是通向道法自然的切实途径
略论道教科仪在现代的发展
浅论道教清规戒律在管理上对道士的影响及其发展展望
试论道教戒律的作用及现代意义
试论戒律建设与道教发展的关系
试谈道教的学戒建设
重修《道教清规榜》的几点思考
加强道教戒律建设，促进道教和谐发展
关于道教宫观管理、建设及发展的几点思考——以苏州道教宫观现状调查情况分析为例
生命超越与生活世界——道教的文化精神及现代意义
宗教的文化学诠释——以道教为例
加强戒律建设树立道教新时期社会形象
浅谈“戒妄语”的现实意义
宫观管理与服务社会
传承为体革新为用——对新时期道教发展的思考
道教戒律的发展
人的内心和谐是一切和谐之基础——也谈遵守戒律及宫观管理
论当代宫观管理的人性化趋势
附：
长三角地区道教清规榜（讨论稿）
长三角地区道教宫观管理共识（讨论稿）