第一章 佛教的输入和早期传播
第二节 佛教传入日本
佛教发源于印度，在公元前后的两汉之际传人中国，经过魏晋的初传，到南北朝时已广泛普及到社会各个阶层。佛教在漫长的传播过程中经过与中国传统思想文化的深入结合，逐渐演变为中国民族宗教之一。隋唐时期，形成一些具有民族特色的佛教宗派，标志着佛教中国化的基本完成。在中外文化交流中，中国佛教传播到朝鲜，又传人日本。
朝鲜是中国的近邻，自古与中国有着密切的经济、政治和文化的关系。公元3、4世纪，在朝鲜半岛兴起高句丽、百济、新罗三国，经过长期的互相兼并战争，7世纪中叶，新罗国在唐王朝的支持下吞灭高句丽和百济，在朝鲜半岛建立了统一的新罗王朝。佛教是在三国分立时期传入朝鲜的。据高丽僧一然《三国遗事》卷三记载，高句丽小兽林王二年（372年），中国北方前秦王苻坚派使者和僧顺道到高句丽，送去佛像、经论；四年（374年），晋僧阿道到高句丽传教。王为顺道建省门寺，为阿道建伊弗兰寺。这是佛教传人朝鲜之始。此后佛教在高句丽逐渐流传，到广开土王三年（394年）在平壤建寺9所。佛教传人百济的时间是枕流王元年（384年），东晋的胡僧摩罗难陀到达百济，被迎入宫内受到礼敬，第二年在汉山州创立佛寺，度僧10人。新罗位于半岛东南部，北边经高句丽与中国北方相接，西边与百济接壤，通往中国南方的水路经常受阻于百济，佛教传人最晚。据《三国遗事》卷三载，新罗第十九代王讷祗王（417—57年在位）时，沙门墨胡子从高句丽来到新罗，住于一善郡毛礼家，最早传播佛法；此后又有我道（或阿道）带弟子前来传法。到第二十四代王法兴王（516-539年在位）时佛教有较大发展，王于京城庆州建寺7所。总的说来，在三国佛教中，高句丽佛教与中国北朝关系密切，而百济、新罗的佛教受中国南朝佛教的影响较大。
日本的佛教虽源自中国，但从传播路线来看，7世纪之前主要通过朝鲜传人，此后才与中国发生频繁的直接的佛教往来。
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