阿部正雄，佛教禅学在欧美的卓越阐释者。
　　出生于日本，毕业于日本京都大学，继承了京都学派的学风，致力于东西方思想的互相了解和沟通，并试图使禅的精神注入西方的理智结构和宗教传统中。但与京都学派其他重要人物不同，他有四十年之久的时光是在西方度过的。1955至1957年，任洛克菲勒基金会研究学者，在美国哥伦比亚大学和美国神学院研究基督教神学。从1965年起，作为访问学者，先后在哥伦比亚大学、芝加哥大学、卡尔顿学院、普林斯顿大学等学校讲授佛教和日本哲学。1980年在卡莱尔蒙特研究院宗教系执教。现任天普大学哲学系访问教授。著作《禅与西方思想》获得美国宗教学会颁发的杰出宗教学术贡献奖。

　　《佛教》作者阿部正雄，生活在尘世的人们常常被人世间各种荒谬混乱的力昔所拉扯，如果他们不想被撕裂成碎片，如果他们希望保持完整和尊严，他们心中必须有另一种力量，能听得到另一种声音，这就是神意的召唤，当然也可以说是理想的召唤。凭藉着向上力量的援引，人得以不断超越自己之所是，迈向神，迈向人之所当是。

什么是佛教
佛教的多样性
方便（巧妙的方法）
定义佛教
我们可以从佛教的研究中
学到什么和宗教有关的知识？
作为正统信仰的佛教
作为正行的佛教
将宗教定义为救赎学的系统：宗教的两种类型
当今世界的佛教
地理学与人口统计学中的佛教
佛教与科学
佛教的众多派别
佛教的教义形式：上座部、大乘、密教及禅宗
佛教的经典形式：三藏、大乘经、密教文献和禅宗文献
结论
佛教的结构：法轮
佛陀
法
僧伽
法轮为谁而转？结构之目的因
空
空的意义
概念、语言和实在
宗教面向中的实体化
空之自空
空与缘起
二谛理论（两个真理的理念）
生死即涅槃
佛教如何运作
僧伽的重要性
方便的重要性
僧伽与方便
僧伽与“无我”的教义
宗教研究中的佛教
作为一种传教宗教的佛教
佛教与世界各宗教的对话
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丛书后记