李咏吟，1963年生，湖北黄冈浠水县人，哲学博士，现为浙江大学基督教与跨文化研究中心教授。著有“美学五书”，即《文艺美学》、《美学解释学》、《价值论美学》、《审美与道德的本源》和《审美目的论与政治正义论》。其美学研究，注重美学基本问题的思考，力图寻求中外思想的理论综合；基于“美是生命与文明跃动的力量”这一立场，作者对美学问题进行了全新的解释，既强调美学理论自身的逻辑证明与开放性建构，又强调美学自由意识对文明生活与艺术生活的积极促进作用。特别值得关注的是，通过美学与伦理学和政治学之关系的研究，作者提出了“审美道德和谐论”、“大艺术（建筑、园林、城市）的创造与小艺术（文学、雕塑、绘画）的创造应形成自由互动”、“审美意志是生命与文明进步的内在动力”、“审美自由即政治正义与诗性正义的实现”等观点，并将文明生活的保护与现实生活的雅化视作美学的基本价值追求。目前，作者主要从事“诗歌与哲学”和“经典解释学”的研究工作。

    美学不仅是知识学，而且是价值学的建构。基于此，从比较美学方法出发，《价值论美学》先行论证了价值论美学的基本结构。然后，着力探讨了审美价值形态与审美价值体验的内在机制。在确立了价值论美学的基本问题之后，作者从价值论美学的思想渊源与价值论美学的艺术实践两方面，系统地分析价值论美学的文明根性。作者认为：康德与马克思的价值论美学，展示了现代西方文明的价值追求；道家和新儒家的价值论美学，则展示了中国文明生活的诗性价值追求。不过。也应看到，乡土中国生活的悲歌，则突显了现代价值论美学重建的必要性与紧迫性。全书语言优美生动，富有激情和理性，显现了现代人诗性生活价值的创造意愿。

    如何超越美学的困境？在我看来，就是要引入价值论与目的论的思考，或者说，通过价值论与目的论的沉思重建美学，形成现代意义上的具有综合性思想倾向的现代价值论美学。
    1.1.2 美学作为价值论的表达及回归生活实践的必要性
    美学作为价值论的表达，就是要建立自身的生命观和存在观，就是要建立对艺术与信仰的思想，因此，美学对生命与道德的理解和想象，构成了价值论美学最核心的内容。事实上，“生命”，就是我们时时刻刻能够体认到的存在，对于美学工作者来说，就是要从审美的维度理解“生生之德”，从美的维度确证生命的自由。这种美学的探索本身，正是生命自由的象征，所以，就生命的自由探索和解释而言，我们不仅需要生物学、医学、物理学的立场，更需要从哲学、宗教、艺术、文化的立场去求索生命的真谛，这是价值论美学的正确探索方向。无论是认同美学的知识体系，还是认同美学的生命价值体系，我们都无法回避生命的体验和生命的探索。从这个意义上说，时代的美学，正处于古今中外多维思想的自由交流之中，一方面，美学研究者十分注重对东方古典美学精神的再阐释；另一方面，又很注重传播西方美学新观念和解释西方古典美学传统。在这种历史与现实的选择中，有两种对立的美学倾向十分引人注目。这两种倾向是：形式论美学的探索和价值论美学的探索。形式论美学，偏重于对艺术形式的美学特性的分析，侧重于美学的体系、结构、历史、范畴、命题、逻辑的研究。这种美学，倾向于系统的美学历史知识的阐释，但是，由于侧重美学观念的研究，忽略对美学内在精神的判断，它属于学院文化的知识体系，较少思想的独创。价值论美学，则更多地从美学的内在本性出发，注重弘扬美学的生命精神，重视人的价值，它把生命的意义、生命的创造作为美学的内在精神追求。

第一章 价值论美学的比较意识与心性原则
第一节 现代文明观念与价值论美学的开放性结构
第二节 比较美学原则与价值论美学的思想综合
第三节 生命与文明价值信念及审美理想的民族性

第二章 审美价值体验与生命和艺术的联系
第一节 美感体验与快感体验的文化心理机制
第二节 审美体验类型与生存价值的自由确证
第三节 重建审美体验与价值体验的内在联系
第四节 自然美与艺术美的区分及其价值反思

第三章 康德美学与马克思美学的价值指向
第一节 康德与马克思价值论美学的内在差异
第二节 康德的主体论与价值论美学的思想奠基
第三节 马克思的价值论与实践论美学的创立

第四章 从道家思想范式看古典价值论美学
第一节 原始道家道德论与审美文化价值再批判
第二节 老子的圣人观念与道家的审美价值理想
第三节 谷神崇拜与母性中心主义的价值立场
第四节 道家价值观与庄周学派的生命价值阐释

第五章 现代价值论美学及其传统文化信念
第一节 重绘中国文化的美丽：陈钱诗学意向探源
第二节 语言中心论与钱钟书诗学的审美价值观
第三节 杨绛与宗璞诗思的现实体验与内在价值导向
第四节 顾城的现实生命体验与诗性价值理想追寻

第六章 价值论美学与乡土生活价值的重估
第一节 乡土生活想象与乡土中国社会的价值信念
第二节 生命的野性：风俗体验与审美价值判断
第三节 向善而在：张炜乡土叙事的生命价值形像
第四节 爱欲与生命：张炜与贾平凹叙事的价值确证
第五节 野地狂欢：贾平凹与莫言叙事的价值原则
结语 游移于中外价值论美学的自由诗思
后记