金晟焕，韓國人，1965年生。先後獲（韓國）高麗大學文學學士，北京大學哲學碩士和哲學博士學位。現任（韓國）國立群山大學哲學系教授，文化思想研究所所長，并為韓國道教文化學會總務理事。多年來從事中國道家和道教、韓國仙道研究，已出版《淮南子：古代集團知性的饗宴》（韓國）等著作，并發表學術論文數卜篇。未來研究方向主要為中國道教和韓國仙道，重在韓國仙道資料的整理和韓國仙道灾研究，以及韓國仙道與中國道教的關係探究。

    韓國學者金晟煥博士的（黃老道探源）一書，對漠代黃老道的形成及其發展的過程，作出全面而深入的探討，尤其是書中提出了“黃老道學”的新概念，對黃老道的思想及其淵源作了探索，提出了自己的新見解，為前人所未發，實是近些年來學術界對漠代道家、道教思想研究的一個可喜的新成就。
    該書認為，黃老道是道教的前身，并不具有嚴密的宗教組織（道教教團），而是一股思想潮流。它是西漢初年的道家黃老學發展成東漠末年的宗教道教之間的中間環節，它帶有濃厚的神學宗教色彩，但又不同於道教。它是直接繼承和發展西漢初年黃老道家而來的二個道家學術思潮，并吸取了戰國和漢代的神仙方術思想，所以它又不同於漢初的黃老學。有鑒於此，該書的作者用“黃老道學”这一新概念來稱謂自西漢末年至束漢末盛行的一個黃老道家學術思潮，我認為是有一定道理的，可以成為“一家之言”。

序
凡例
图表目錄
引論
一  黃老道的特點
二  黃老道形成時期
三  黃老道和道教
四  黃老道文獻
五  黃老道形成的政治社會背景
（一）秦漢的學術環境
（二）權力的支持和方士的士族化
（三）儒道之争和黄老道的成立
六  黃老道思想
（一）宇宙觀
（二）性命觀
（三）養生觀
（四）治世觀
七  黄老道淵源
（一）神倦思想
（二）道家和養生
（三）“方技”理論和技術
（四）陰陽五行的數術
（五）數術和方技的結合
八  研究方法及其意義

第一章  “黃老道學”含義詮釋
第一節  何為黃老道學
第二節  黃老道學文獻考證
第三節  黃老道學在思想史上的地位
第四節  “黃老道”與“道教”的異同
第五節  從東西方文化之歧異看“哲學”舆“宗教”
第六節  “道教”對“黃老道”的繼承和改造

第二章  黃老道理論的建立和發展
第一節  《天官曆包元太平經》其書及其舆黃老道學的關係
一  史籍中的《天官曆包元太平經》
二  《包元太平經》與現存《太平經》思想的一脈相傳
（一）“五倉之術”和“五藏之神”
（二）“赤精子之道”和“吾道太陽”
三  《包元太平經》傳承的歷史脈絡
（一）“致太平”之救世理想的傳承和發揮
（二）《包元太平經》的讖語對于吉神書出現的影響
……

第三章  黄老道的基本思想
第四章  黄老道兴起的社会、历史背景
第五章  黄老道思想渊源
参考文献
后记