洛克的这些教育思想对我们的教育实践应当有所启发，不仅可以开阔我们的眼界，使我们对发达国家尤其是英美传统的教育思想有所了解，而且可以让我们进行比较，对我们自己的教育思想和方法进行反思，从中吸取有益的东西。读一读《教育漫话》，至少可以让我们进一步去思考，究竟什么是素质教育？究竟如何才能培养出高素质的人才？从而使我们对子女的教育不再盲目，使我们对子女的教育更加有效。如果能够达到这个目的，那么笔者为了重新翻译《教育漫话》所耗费的时间和精力也就值得了。<br>　　《教育漫话》虽然十分通俗易懂，书中既没有艰深难懂的理论，也没有晦涩的学术概念，作者有如在和亲朋好友话家常，语调亲切平和，道理简单明了，十分适合普通读者的需要，但他所讲的东西却非常深刻，极有启发意义。这种深入浅出的东西，只有大师才能写得出来。

    我的意思并不是说，大家交谈时意见不应出现分歧，或者不应反驳别人的议论：这样会使社交的最大好处荡然无存，使人们不能从机敏的同伴那里获得教益和改进。有才智的人相互辩论，可以显示出事物的各个侧面、不同的方面和各种可能性，给人以启示，假如第一个人说过之后，其余的人都必须赞同，鹦鹉学舌，那么这种好处便会丧失殆尽。我所反对的，并不是一个人对别人的观点表示异议，而是表示异议的那种方式。我们应该教导年轻人，不要在别人发表意见的时候随便插嘴，只有到别人问起他们的意见的时候，或者别人都说完了、无人发表意见的时候，才可发表自己的见解；而且，发表意见时只能用请教的语气，不能用教导的口吻。应该避免武断的态度及傲慢的神情；要等在座的人全都停止了说话，有了机会时，才可以用学生的口气谦逊地提出问题。<br>    这种恰当的文雅既不会掩盖他们的才智，也不会减弱他们的理性力量，反而会使他们的发言更受欢迎，使他们的观点更有分量。即便是一个有问题的论点，或者泛泛的评论，如果这样提出来，开头加上几句不同寻常的文明有礼的开场白，对他人的意见表示尊重，也可以得到更多的赏识与重视；相比之下，哪怕是最敏锐的智慧，或者最深刻的科学，如果表达的时候态度粗暴无理，口气生硬刺耳，也不能得到这样的赏识与重视，因为那种表达方式只会使听者感到厌烦，即便觉得他说得有理，也不会对他有好的看法。<br>    所以，这种缺点在年轻人身上是应该小心加以提防的，从一开始就应加以制止，并让他们在一切交谈中都养成一种相反的习惯。<br>    ……

教育的意义<br>健康教育<br>健康教育总论<br>保暖问题<br>冷水锻炼<br>游泳和户外运动<br>衣着<br>饮食<br>水果<br>睡眠<br>便秘<br>医药<br>身体健康的原则<br>品德教育<br>精神健康总论<br>不溺爱<br>欲望服从理性<br>父子关系<br>管教方法总论<br>棍棒教育的弊端<br>奖励<br>荣誉感和羞耻心<br>孩子气不必管<br>如何立规矩<br>习惯的培养<br>礼貌<br>同伴<br>父母师长以身作则<br>培养兴趣<br>正确的惩罚方式<br>说理和榜样示范<br>选择家庭教师<br>教养<br>人情世故<br>亲切沟通<br>让孩子敬畏<br>摸子女的脾性<br>如何对待子女的各种要求<br>慷慨和公正<br>如何对待子女的哭闹<br>勇敢坚忍<br>残酷<br>好奇心<br>如何纠正游手好闲的毛病<br>如何纠正好玩的毛病<br>玩具<br>说谎<br>德行<br>智慧<br>知识和技能教育<br>学问的地位<br>阅读<br>书写<br>外语学习<br>教学方法<br>写作<br>人文教育课程<br>语言表达能力<br>自然科学和哲学<br>做学问的基本功<br>文体<br>手艺作为娱乐<br>商业账务<br>出国学习<br>结语