胡红生，男，生于1971年3月，湖北蕲春人，哲学博士。现主要研究马克思主义哲学、社会认识论、社会科学方法论。1995年进入武汉大学哲学系攻读硕士、博士学位，1998年到2005年在华中师范大学政法学院任教，2003年晋升副教授，2005年调至深圳工作。现已公开发表中英文学术论文20余篇，多篇被人大复印资料转载，参与省部级以上科研项目4项，参与撰写著作4部。
    欧阳康，哲学博士。华中科技大学党委副书记，国家985工程二期项目华中科技大学“科技进步与人文精神”哲学社会科学创新基地主任，哲学研究所所长，教授，博士生导师。著有《社会认识论导论》、《哲学研究方法论》、《欧阳康自选集》、《对话与反思：当代英美哲学、文化及其他》、《大学·文化·人生》等；主编有《人文社会科学哲学》、《当代英美哲学地图》、《当代英美著名哲学家学术自述》等，在《中国社会科学》、《哲学研究》等发表中英文学术论文260余篇，先后十余次获教育部和湖北省哲学社会科学优秀成果奖，主持十余项国家、省部级和国际合作科研项目，多次出国出境从事学术交流与合作研究。兼国务院学位委员会马克思主义学科评议组成员，教育部社会科学委员会委员，全国高校哲学教学指导委员会副主任，教育部学风建设委员会副主任，国际哲学家协会常务理事，亚太地区学生事务协会主席等。1992年起享受国务院特殊津贴，1996年被评为湖北省“有突出贡献的中青年专家”，1999年入选国家教育部“跨世纪优秀人才”培养计划，国家人事部“百千万人才工程”。

    社会心态既是一种普遍性的共同性的心理状态，也是浸染着生存论意义上的某种价值秩序，标志着一定人的实际生存状态。认识社会心态，也就是认识人自身。一切社会心态，归根到底都是人们在自己的感性实践活动中生成与发展的。在感性实践基础上的传统与现实、认知与评价的冲突与张力是理解社会心态的关键。一切社会心态，都可以通过一定时代的社会现实发展与传统习俗的矛盾冲突中的社会认知和价值观念来加以说明和理解。

    可喜的是，曾在有文字记载的人类历史的三分之二的时间里占据世界头号强国地位的中国，认识到自己因其封闭保守、夜郎自大而最终落后于世界前进的步伐，遭受千年之所未有的欺凌如今再度以超凡的气度和宽阔的胸怀敞开国门，比世界上任何个国家都更开放、更包容地拥抱世界，更加谦虚地吸收人类文明一切优秀成果，在继承优秀民族传统的基础上实现中华民族的自我超越。中国社会发展和社会心态发展都迎来了新的契机和希望。
    工业社会和市场经济条件下，工业的发展，现代生产的社会化和不断扩大化，生活的城市化，社会交换关系、交往关系的抽象化和普遍化，商品交换以及物质和精神的交往成了社会关系和社会交往的普遍形式，以及世界市场的形成，人们社会交往的空间极大地打破了民族和地域的界限，传统社会心态系统有了脱离近平衡态的强大力量而总处于远离平衡态中，不断生成新的社会心态，实现了由传统农业社会心态到工业社会心态的历史性跃迁。
    当代社会是信息社会，社会交通高度普及、便捷，社会通信高度发达，电子传媒、大众视听、网络世界毫无遗漏地覆盖着地球的每一个角落，工业化、社会化、城市化进一步加强，经济、政治和文化也正呈全球化趋势，整个社会时间即时化，社会空间极度压缩，地球成为了一个村落，“不出门而知天下事”已成为现实。在信息爆炸的社会条件下，各种信息和刺激充分涌流，使得社会心态系统更易处于开放的远离平衡态。心态系统与外界的信息交流和能量交换便捷而频繁，甚至到了令人混沌和麻木的地步，因而社会心态系统无论对于来自其内部的扰动还是来自外界的刺激，都非常敏感。社会心态嬗变速率大大提高，并呈现出多样化发展趋势。
    ……

总序
序
导言
第一节 国内外研究述评
第二节 本研究的意义
第三节 本研究的思路和方法

第一章 社会心态的一般规定
第一节 社会心态概念辨析
第二节 社会心态内蕴与心态表象

第二章 社会心态的实践生成
第一节 社会心态生成的典型解释模式解析
第二节 实体性思维方式的局限与变革
第三节 感性实践活动是社会心态生成的基础

第三章 社会心态的基本历史样式
第一节 心态样式的本质及其考察维度
第二节 原始社会的心态样式
第三节 农业社会的心态样式
第四节 工业社会的心态样式
第五节 信息社会的心态样式

第四章 社会心态的嬗变
第一节 社会心态的系统嬗变
第二节 社会心态的现实嬗变及其不平衡发展

第五章 社会心态的调控
第一节 社会心态调控的必要性和可能性
第二节 社会心态调控的基本目标
第三节 社会心态调控的实现途径
主要参考文献
后记