吉尔贝·李斯特，日内瓦发展研究院的荣誉教授，令人瞩目的“欧洲-第三世界中心”的前负责人，是发展概念和实践研究的奠基人。
　　陆象淦，中国社会科学院研究员，社会科学文献出版社顾问。

　　《发展的迷思：一个西方信仰的历史》从“发展”理念形成的源头和其演变过程，阐述了自19世纪40年代以来，试图改变世界和结束疾病、苦难及饥荒的诸多理论和策略，并介绍了反对幻想资本主义偏移的发展以及衰退将开启后发展通道的争论，以此激发我们用社会批判的视角进行反思，走出对西方虚构的所谓“发展”的深度信仰。
　　《发展的迷思：一个西方信仰的历史》对“发展”理念的提出、发展理念在西方世界和全世界范围内的广泛接受、各种发展思潮对社会经济发展的推动或弊端，甚至当前西方发展理念遭遇的各类困境等做了系统梳理，是一本很有理论深度、对中国有特别深远意味的著作之一，对中国这个全球最大的发展中国家具有很强的现实意义。
　　本译稿由陆象淦教授倾力译出，用词准确生动，同时也保留了原书学术著作的风格。

译序
第三版序
第二版序
导论
第一章　定义
日常思维
方法论的警示
一个定义的各种元素
一个引起争议的定义？
作为现代宗教元素的“发展”
第二章　一个西方神话变形记
变形的蕴涵后果
西方对于历史解释的基石
结论
第三章　全球化的滥觞
殖民化
国际联盟与托管制
结论
第四章　发展概念的发明
杜鲁门总统的“第四点计划”
一种新世界观——“欠发达”
美国的霸权
一种新范式结构
“发展”的时代
第五章　学说和国际机构的建立
1955年4月18～24日的万隆会议
新的国际“发展”机构
第六章　介乎历史和预言之间的现代化
一种历史哲学
是反共主义还是没有马克思的马克思主义？
异端的声音
第七章　外围与历史研究
美国的新马克思主义
拉美的依附论派
新范式、旧假设
附录
第八章　社会的独立自主——过去之作为未来的模式
“乌贾玛”或曰坦桑尼亚的经验
自力更生的原则
结论
第九章　第三世界主义高奏凯歌
国际经济新秩序
另辟蹊径：达格·哈马舍尔德报告（1975年）
彗星之尾
“基本需要”的进路
结论
第十章　环境——“发展”的新本质
回到古典经济学与人类心灵的补充
“可持续发展”还是永恒的增长？
全球峰会
结论
第十一章　现实主义与善良感情的混合
南方委员会
联合国开发计划署与“人道的发展”
第十二章　作为“发展”幻影的全球化
误解的功效
全球化——实现“发展”的最后希望？
作为信仰避风港的虚拟现实
第十三章　从消除贫困的斗争到发展千年目标
问题何在？
何谓穷人？
全面出击
千年目标：成为碎片的“发展”
对“发展”的援助：数字的操纵
结论
第十四章　超越“发展”——从增长到经济范式的转变
增长的反对者与“发展的信徒”
经济“科学”——一个过时的范式
结论
第十五章　结语
论断
“后发展”
经济范式的枯竭：盲信还是求知？
译名对照表
参考文献