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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
道德与人性
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787532632602
  • 作      者:
    陈绍华著
  • 出 版 社 :
    上海辞书出版社
  • 出版日期:
    2011
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内容介绍
    《道德与人性:绍华耄期沉思录(中英文对照)》作者陈绍华先生长期在中国香港、日本、美国等地设厂做生意,退休后阅读了大量的心理学、教育学、宗教学等方面的著作。基于管理和培养大量员工的心得,加上对相关理论著作的思考,陈绍华先生有感于道德教育在个人修养和成长过程中的巨大作用,编写了此书,意欲对儿童教育及成人的个人修养的建设有所助益。作者在写作的过程中,阅读和引用了从古印度的人性论到康德、黑格尔的人性论等大量的理论著作,同时借鉴了现代脑科学的有关研究成果,使得文章具备了思想理论与科学成果双重的学术支撑。
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精彩书摘
    第一章 道德认知问题<br>    物质文明的突飞猛进不等于精神文明也会同步提高。一个耐人寻味的事实是:道德高尚的群体并不追求奢华的物质生活。但这也不是说只有在恶劣的物质生活水平下才能出现道德高尚的人。<br>    我们正身处物质丰裕的时代,但是物质文明的繁盛只是一种泡沫。隐藏在泡沫之下的是什么呢?是对昂贵的钻石及黄金首饰、名牌衣衫的奢侈享受,是败德丧行的侮骂亲娘、侮辱老师等行为的泛滥,是酗酒吸毒的自我放纵,是抛妻弃儿或放弃工作职责的不负责任。这些都是道德的沦丧。这些行为与贫富无关:许多以先进工业国自居的国家中的富人们或其子女也有这样的行为,而这些国家的贫穷者也有盗窃、抢劫之类的败德行为。更为不幸的是,向这些发达工业国家学习先进工业技术的落后国家往往也会被这些败德行为浸染。<br>    我们可以理解战争时期精神文明遭受重大摧残,从而出现奸人当权、道德沦丧的现象。然而,在经济繁荣的和平时期人们能免除败德行为吗?答案是否定的,像伦敦有许多公开开设的有证赌场,荷兰更有公开买卖毒品的商店,巴黎、拉斯维加斯有合法的妓馆。道德败坏的行为并不限于赌、嫖或吸毒,贪污、监守自盗等行为更是危害社会,使公众的利益受损。例如,因偷工减料而使所造的道路、桥梁、房屋质量低劣就是施工者的贪污行为致使工程没有按安全条例进行施工。这类劣质建筑所引发的事故在有亚洲四小龙之称的香港也有发生(在四小龙的其他成员中,新加坡和台湾很少发生这类事故)。这些人可鄙亦复可怜。说可怜是因为这样的行为不但害及无辜的人,而且对其自身亦有害。无辜被害者倒是不分贫贱与富贵。<br>    至于偷盗等不道德的行为,则更是不分地域和身份,既有发生在贫民区的,也有发生在达官贵人居住区的。<br>    ……
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目录
序  黄万盛<br>“行万里路”与“读十年书”陈敏春<br>前言<br>第一章  道德认知问题<br>第二章  古代人性论述略<br>1.犹太教与基督教人性论<br>2.印度古代人性论<br>3.中国古代人性论<br>第三章  近现代人性论概述<br>1.康德、黑格尔及其后来者之人性论<br>2.与人性论相关的西方理论<br>3.加扎尼加、坎德尔的神经科学与认识论<br>第四章  人的天性与道德之准绳<br>1.道德评价标准<br>2.个人性格的被动性与可塑性<br>3.理气之争与自我道德控制<br>第五章  社会道德与个人道德<br>1.道德的互惠性<br>2.社会道德进化与公众舆论监督<br>3.领导者示范与社会道德发展<br>4.善的社会道德终将战胜邪恶的社会风气<br>第六章  道德教育之我见<br>1.道德教育当从少儿开始<br>2.自我觉悟与道德培养<br>3.必须重视善德教育<br>4.道德修养促进健康长寿<br>结语  道德的科学化研究与科学研究的道德方向<br>附  艾森克的32种性格类型图解析
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