蔡方鹿，1951年生于四川眉山。原任四川省社会科学院哲学所所长。现任四川师范大学哲学学科特聘教授、中国哲学与文化研究所所长，兼任中国哲学史学会理事、四川省中国哲学史研究会会长、四川省朱熹研究会会长、国际儒学联合会理事、巾华孔子学会学术委员会委员、中国孔子基金会理事、厦门大学哲学系“中国哲学”博士点教授、四川大学宋代文化研究中心客座教授、重庆师范大学历史文博学院客座教授等职。享受国务院政府特殊津贴，为四川省学术和技术带头人。现承担同家社科基金项目： “中国经学与宋明理学研究”课题。出版学术专著20多部，发表学术论文220余篇，被《新华文摘》、人大复印资料全文转载40余篇，获省、部级优秀科研成果奖一等奖1项、二等奖3项、三等奖5项。 刘兴淑，1973年生于四川威远。1996年毕业于四川教育学院外语系，2005年毕业于四川省社科院，获哲学硕士学位，同年考入四川大学攻读博士学位。现任四川省社会科学院哲学所助理研究员，发表学术论文10余篇。

　　蒙文通的经学思想是他整个学术思想十分重要的组成部分，他由经入史，贯通经、史和诸子，在研治经学中，对中国经学的起源及流变，对汉代经学、清代经学作了深入研究，每每具有自己独到的见解。并以开阔的眼光，对经学与理学、经学与诸子学、经学与政治、经学与史学的关系作了认真的探讨，发人深省，给人启发和教益。其经学思想是一个有机联系的整体。而具有自己的特点，在一定意义上，他的经学思想可说是其学术思想的重要基础。

　　序
　　蒙文通的生平与著述
　　一、生平简述
　　二、著述
　　
　　上篇 蒙文通的经学思想
　　概说
　　一、经学发展史探源
　　（一）经学起源
　　（二）倡鲁、齐、晋之学
　　（三）内学
　　（四）经学的演变
　　二、关于汉代经学
　　（一）今文经学
　　（二）古文经学
　　（三）破弃今古家法，而宗周秦儒学之旨
　　三、关于清代经学
　　（一）清代乾嘉汉学
　　（二）清代今文学
　　四、经学与诸子学
　　（一）儒学与诸子学互为采获
　　（二）汉代经学融会百家而综其旨要于儒家
　　五、经学与政治
　　（一）关于“革命”说
　　（二）关于“万民一律平等”的思想
　　（三）对几项制度的探讨分析
　　（四）对董仲舒的批评
　　六、经学与史学
　　（一）经史分途，批评六经皆史说
　　（二）经史的联系，六经据旧史以为本
　　七、蒙文通经学之特色
　　（一）继承廖平，阐发师说
　　（二）重视传记，经表传里
　　（三）因经以明道，义理与证据不偏废
　　（四）经学与政治紧密联系
　　（五）随时代发展而变化
　　
　　下篇 蒙文通的理学思想
　　一、蒙文通理学思想概论
　　（一）蒙文通对宋明理学的重视
　　（二）宋明理学是继汉儒之后对孔孟之道的阐发
　　（三）蒙文通理学思想发展脉络——“折中归本乎孟氏”
　　（四）《大学》深得思、孟之统
　　（五）调和程朱与陆王、糅合儒释
　　二、蒙文通理学范畴探讨
　　（一）关于“心”
　　（二）关于“理”
　　（三）关于“性”
　　三、附录
　　附录一：兼评戴执礼的《<蒙文通文集>理学部分质疑》及刘复生对此文的驳议：《试论蒙文通的理学思想》
　　附录二：从萧莛父《含英咀华别具慧解——蒙文通先生<理学札记>读后》一文看蒙文通的理学思想
　　主要参考文献
　　（一）著作部分
　　（二）论文部分
　　蔡方鹿主要论著目录
　　后记