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书       名 :
著       者 :
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I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
旧时的金陵
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787503232091
  • 作      者:
    肖飞著
  • 出 版 社 :
    中国旅游出版社
  • 出版日期:
    2007
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内容介绍
    南京由于具有南北地域的交融性,因而南京人具有包容性。南京是开放的,能够接受外来思想,得风气之先,然而南京又明显地具有很强的排他性,时常表现出保守的一面。一个发展得很好的城市一定是移民城市,不同地域、不同文化、不同理念相互碰撞、相互融合。《旧时的金陵》作者旨在通过自己的视角,对有些建筑和事件发表一些粗浅的看法,希望读者能有所启发和感悟。
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精彩书摘
    失去的奇观
    明朝时,在南京秦淮河长干桥东南,也就是中华门外雨花路东侧,矗立 着一座被欧洲人誉为“中世纪七大奇观”之一的大报恩寺塔。此塔可与罗马 大剧院、亚历山大灯塔、比萨斜塔相媲美。塔由时任内官监太监的郑和负责 兴建。郑和不仅是位著名的航海家,还是一位杰出的建筑工程专家。他参与 兴建的大报恩寺塔就被公认为东方建筑中最繁华、最完美无缺的杰作。明朝永乐十年(1412),明成祖朱棣为纪念王母碛妃,在元代慈恩寺、旌 忠寺的旧地上兴建大报恩寺和大报恩寺塔。硕妃是高丽人,生下朱棣还没有 满月,就被朱元璋和马皇后处以“铁裙”之刑,活活折磨致死。宫廷斗争腥 风血雨,常常连亲情都不顾,何况一个妃子?朱棣夺取他侄子朱允炆的皇位 后,为报答硕妃的养育之恩,遂借纪念马皇太后之名兴建。大报恩寺塔耗资 248.5万两白银,十万良匠军工历时16年才完成这一工程。想想南京当时这 样一个浩大的工程,何其壮观。塔为八面九级,高24余丈,用巨型白瓷胎五 色琉璃构建堆砌而成,每块构件表面均塑有佛像或动物图形,塔上下金刚佛 像有金身。门框均用饰有飞天、飞羊、狮子、白象、金翅鸟、莲花、昙花、蔓草等佛教题材的五色琉璃砖做成。金塔悬风铃152个,塔内设146盏大型长 明灯,由百名小和尚轮流看管,每夜就要耗去灯油32千克,白天金碧辉煌,夜晚灯火通明,风铃日夜作响,十分雄伟壮观。这样的一座雄伟建筑,一则 反映出皇帝老儿的挥金如土,同时也不可否认他们为后代留下了一处不可多 得的文化遗产。假如把这些金银用于无度的挥霍,恐怕什么也留不下来。中 国历史上遗留的建筑,多为皇室建筑和寺庙。至于民间建筑,由于长期农耕 的贫穷,大多低矮,远没有欧洲民间建筑的大气。一名美国海军士兵贝尔拉 德在1844年出过一本书叫《纳米西斯号航行作战记》,书中这样描写大报恩 寺塔:“由于它的完整和漂亮,以及建筑材料的质地,它高高地耸出在中国 所有其他同类建筑物之上,最特殊的是它用来砌面的砖,全是各种不同颜色 的瓷砖,敷上了光亮的华油质,以及装饰内部的大量金质偶像。每一层有突 出的屋檐,其上铺有绿色的琉璃瓦,八角的每一角都挂有小铃。在每一面墙 上,在窗门之间,墙上有小龛,其中放置了无数金色小偶像。”这本书是现 代文学大家叶灵风翻译的,看上去很有感情色彩,这恐怕也是所有对大报恩 寺塔的记载中最细腻的文字了。建成后,大报恩寺塔成为南京重要的游览景点,登临者不绝于途,就是 康熙、乾隆两帝南巡时,也曾登塔放眼远眺。到我国出使、经商、游历的外 国人更是对大报恩寺塔赞赏备至。只可惜的是,就是这样的一处世界奇观却 毁在太平天国韦昌辉的手里。正当太平军在西征战场取得胜利之时,1856年8月,天京城(即南京)内 发生杨秀清假借“天父下凡”杖责洪秀全,逼迫封自己为“万岁”的事件。洪秀全感到事态发展下去对自己不利,表面答应了杨的要求,暗地里却密召 在前线的韦昌辉、石达开、秦日纲回京救驾,韦昌辉立即率三千精兵赶回天 京,包围了东王府,杀了杨秀清和他的全家,以及部下和士兵两万多人,天 京城内一片恐怖。石达开从湖北赶回,斥责韦昌辉滥杀无辜,韦昌辉又想杀 石达开,石只好半夜逃出天京,而石家老小全都被韦昌辉杀害。韦昌辉的恶 行,引起太平军全体官兵和百姓的愤慨,石达开在安庆起兵,要杀死韦昌辉。韦为了防止石达开来攻天京时在报恩寺塔上架炮轰城,不惜用火药将塔炸 毁。就这样,一座举世闻名耗时16年建成的大报恩寺塔,顷刻之间灰飞烟灭,只有宝塔根部尚存,故名“宝塔根”。1854年5月底,太平天国在南京建 都一年后,美国驻华公使麦莲乘坐着美国军舰来到南京,他成了最后一个看 到大报恩寺塔的外国人。我们有一万个理由憎恶韦昌辉,韦杀人如麻,引起百姓愤慨。石达开即 使攻进城,要杀的也是韦昌辉而非百姓。他惧怕石达开攻城,实际上是怕石 达开不放过他。他可以选择逃离,选择对垒,但他不会这么干,他斗不过石 达开,那样就要丢掉到手的权力,为此他竟斗胆包天地不惜毁掉令世人赞叹 的伟大建筑,让古人16年的心血毁于一旦。更何况石达开是否会在塔上架炮 还未可知,韦昌辉是宁可毁塔也不保塔。这种人和土匪何异?我难以想象他 这个灭绝人性的流氓在炸塔时有没有一点点的后悔之意。项羽当年烧毁阿房 宫,引起后世永不停息的谴责,韦昌辉炸了报恩寺塔,为何竟没有人去责备 一声,岂非咄咄怪事。这反映出我们对太平天国事件的评价已经影响到对其 所有行为的评判。不过,韦昌辉固然可恨,又是谁导致韦昌辉可以如此横行天京,这就要 追究到洪秀全。研究太平天国史的专家史式先生给我们一个全新的视角,他 认为,石达开不应否定,李秀成不是叛徒,并用史实说明根本没有某些专家 所说的太平天国政治平等、经济平等、民族平等、男女平等,真正有的只是 这些平等的反面。他认为,太平天国作为一个政权模式,洪、杨内讧是必然 的,内讧的指挥者是洪秀全,执行者是韦昌辉,帮手是秦日纲、陈承瑢。在 谈论洪秀全的历史作用时,史式认为,他并没有创建太平军的功劳,进了南 京后又一头钻进深宫,安享富贵,只因积怨,发动突然袭击,杀了杨秀清及 其家属部下。他多妻纵欲,虐待嫔妃到了灭绝人性的地步。内讧之后,提拔 尊贵,宠信佞臣,倒行逆施。所以,他应对太平军败亡负责。而石达开等志 士仁人正是被愚弄而付出生命的代价。这些观点虽然只是学术界的一家之说,但却得到不少人的呼应,对于我们这些从小到大接受所谓太平天国是伟大 的农民起义教育的人来说,无异于一场地震。南京和太平天国有太多的牵扯,津津乐道的太平天国政权至今在瞻园、总统府等地还从文字到实物浓墨重 彩地做着正面宣传,大报恩寺塔被炸少有指责,大约也是因为要保全所谓的 正面人物的形象,为此,宁可在历史书上抹去或不提也在所不惜,这是一种 悲哀。不过太平天国严重地动摇了清朝统治,打击外国侵略者,对中国近代 历史产生过重要影响,这也是事实。其实,南京不仅仅只是一个大报恩寺塔毁于太平天国之手,江宁织造府 等不少历史遗存也同样难逃厄运。他们忘本地将农民视为贱民,南京城曾遭 受掠夺和抢劫,假如太平天国政权不是很快消亡,南京更多的古建筑遭到毁 坏,更多的百姓面临涂炭,也不是不可能发生。如果说长期以来对太平天国 宣传导致我们的思维定式是一个政治教育的“奇迹”的话,史式推倒了这个 “奇迹”,使人们能公正客观地看待历史和历史人物,还他们以真实。从这 点说,我们绝对应当憎恶韦昌辉,是他让南京人永存遗憾。从2003年起,南京各界重建大报恩寺塔的呼声很高,并提出了重建方案,规划占地约7.6公顷。方案有两套。第一套是整个景区由遗址公园区、大 报恩寺塔区、大报恩寺庙区和庙市商业区四部分组成,其中琉璃塔位于原塔 基的西北面,塔身前建水池广场。为再现金陵第一名刹的气势,在庙宇区建 广场、牌坊、山门、钟鼓楼、香河桥、明代御碑、天王殿、左右配殿、大雄 宝殿等。第二套方案总体风格比较简化,主要由遗址公园、塔院、寺庙等三 个区域组成,努力创造明净、崇高的宗教空间。整个项目投资约6亿元人民 币,建设周期为三至五年。(P9-14) 
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目录

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失去的奇观
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