第一章 导论
本章将就性别社会学的演变历程,性别社会学学科发展的国内外状况,性别社会学的性质、内容和意义作一简要介绍,以便人们对性别社会学有个总体的了解。
第一节 性别社会学的演变历程
一、从经典社会学到女性社会学
(一)经典社会学对性别研究的贡献与不足
经典社会学关注的是宏大理论的建构、概念的解释和独特的研究方法的建立,注重思考人类自身行为和由自己建构的社会之间的关系,而对女性问题与性别研究的议论很零散,仅鲜见于少数人的论述和研究线索中。早期社会学家对女性的议论也囿于当时的社会现实,观点难免有失偏颇,但是其在研究方法、思路设计和相关概念的阐述方面仍能给后人以启发。
在关于女人行为的论述方面r社会学的创始人奥古斯特·孔德(AugustComte)认为,女人的制度性低于男人;而进化论社会学的代表人物斯宾塞的有机体论关于女性的看法则强调平衡,认为“男主外,女主内”是最好的制度安排,女人扮演好妻子、母亲的角色,男人挣钱养家,就达到了社会的平衡。①他们的观点都受到了当时在思想界颇为流行的生物决定论的影响,是父权制的产物。
实证主义社会学的集大成者埃米尔·迪尔凯姆(Emile Durkheim)毕生都致力于将社会学建立成为一门完整严密的科学,他明确提出的社会学的独特研究对象和相应的研究方法,为后来的女性问题研究给予了启发。他认为社会学的研究对象是社会事实,并一再强调社会事实的客观性、强制性和普遍性,认为社会事实的“普遍性并非来自大量个体事实的总和,而是来自集体的属性”②,这就使得作为一个集体问题而存在的妇女受压迫的事实逐渐进入社会学的研究视野。
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