文明对话与和谐世界
“世界汉学大会2007”的主会场设在中国人民大学“明德堂”，我们深感荣幸。而在我看来，“明德堂”之于这次大会的主题，或许也是别有意味的。“ 按照《大学》的说法：“大学之道，在明明德。”而“明德”之始，应——当是格物、致知、诚意、正心，最终修、齐、治、平。①用现在的话说，天下太平的基础在于推己及人的精神境界和内在操守，由此才有文明的对话；通过文明的对话，才可以期冀世界的和谐，才有望“明德于天下”。这是古人的遗训，是中国的智慧，也是本次“世界汉学大会”的题中应有之意。
在一定意义上说，谈论“汉学”有如谈论“国学”，即使方家宿儒也未必没有分歧。比如章太炎先生称国学为一国固有之学术，吴宓先生称国学为中国学术的总体，钱穆先生则将中国文化概括为人统、事统和学统。然而无论“国学”是什么，无论“国学”的边界怎样模糊，它的内核始终是清晰的，它也必然成为汉学所关注的对象，并且与汉学相互激荡。
……
展开
