哈纳克的这部《论马克安》初版时是花体字印刷，晚近才有新的编校重印本。该书分两部分，前一部分（正文部分）相当于“马克安评传”，后面一部分（附录部分）虽然篇幅更大，属考据式研究。这里译出的正文部分，在笔者看来，附录部分无法汉译、也没有必要汉译。<br>    不消说，即便正文部分的汉译难度也相当大，因为其中也有考据——在此特别要感谢朱雁冰教授为汉译付出的辛劳。英译本前几年才出版，为使中译本尽可能完善，特请研究灵知主义有年的张新樟博参照英译本作了校订：书中有大量拉丁语原文，承蒙熊林博士帮忙译出，谨致谢意。<br>    哈纳克虽为基督教思想史大师，国朝学界知之甚少，亦请张新樟博士撰“哈纳克的《论马克安：陌生上帝的福音》”一文，作为附录，以便有助读者研读。

中译本前言：灵知人马克安的现代显灵<br>第二版前言<br>第一版前言<br>一 导论：马克安之基督教传言的宗教史前提以及他出场时基督教会的内在状况<br>1 已知的、未知的和陌生的上帝：马克安<br>2 原初基督教中混合主义与单义性之间的紧张：“使徒的”传言、保罗、异端和马克安<br>3 完成的拯救宗教：马克安<br>二 马克安的生平与行迹<br>三 马克安的出发点<br>四 考据者和复原者：马克安的《圣经》<br>五 马克安的《反题》<br>六 马克安的基督教及其传言<br>七 得救者的神圣教及其生活秩序<br>八 马克安派教会的历史。处于其中心的神学派别和阿佩勒斯派<br>1 外在的历史<br>2 内在的历史<br>3 阿佩勒斯和他的教派<br>九 马克安的历史地位及其对天主教会的产生所具有的意义<br>十 从教会史和宗教哲学角度看马克安的基督教<br>1 反律法主义和拒绝《旧约》<br>2 关于陌生上帝的福音和泛基督主义<br>中译本附录：哈纳克的《论马克安：陌生上帝的福音》