荆三隆，1955年出生于西安市。1979年考入陕西师范大学中文系，毕业后师事高杨先生研习印度哲学。现任西安电子科技大学人文学院教授，长安佛教研究中心研究员，中国宗教学理事兼副秘书长。撰著、合著十三部（不包括两本台湾修订本），参撰、参编著述、教材数十部，发表论文二十余篇。

    《三隆讲经堂：百喻经新解》是以汉语系大藏经《大正新修大藏经》所收的四卷本为工作底本的。根据文章和篇章结构重新加以标点和分段；注释部分尽量采用删繁就简的原则，以句为主，兼顾数词一句，依次进行；全译部分以直译为主，目的在于为读者阅读时提供一些便利；辨析部分只是笔者的一点心得，并不囿于各家的不同看法，可谓管窥蠡测的一孔之见，一得之功。同时，在注释和辨析部分，作者采用了一些前期的研究成果，尚祈读者谅解。

引言<br>《百喻经》原文注译与辨析<br>一、愚人食盐喻<br>二、愚人集牛乳喻<br>三、以梨打破头喻<br>四、妇诈称死喻<br>五、渴见水喻<br>六、子死欲停置家中喻<br>七、认人为兄喻<br>八、山羌偷官库喻<br>九、叹父德行喻<br>十、三重楼喻<br>十一、婆罗门杀子喻<br>十二、煮黑石蜜浆喻<br>十三、说人喜嗔喻<br>十四、杀商主祀天喻<br>十五、医与王女药令卒长大喻<br>十六、灌甘蔗喻<br>十七、债半钱喻<br>十八、就楼磨刀喻<br>十九、乘船失盂喻<br>二十、人说王纵暴喻<br>二十一、妇女欲更求子喻<br>二十二、人海取沉水喻<br>二十三、贼偷锦绣用裹（娄毛）褐喻<br>二十四、种熬胡麻子喻<br>二十五、水火喻<br>二十六、人效王眼瞤喻<br>二十七、治鞭疮喻<br>二十八、为妇贸鼻喻<br>二十九、贫人烧粗褐衣喻<br>三十、牧羊人喻<br>三十一、雇倩瓦师喻<br>三十二、估客偷金喻<br>三十三、斫树取果喻<br>三十四、送美水喻<br>三十五、宝箧镜喻<br>三十六、破五通仙眼喻<br>三十七、杀群牛喻<br>三十八、饮木筒水喻<br>三十九、见他人涂舍喻<br>四十、治秃喻<br>四十一、毗舍阁鬼喻<br>四十二、估客驼死喻<br>四十三、磨大石喻<br>四十四、欲食半饼喻<br>四十五、奴守门喻<br>四十六、偷犛牛喻<br>四十七、贫人作鸳鸯鸣喻<br>四十八、野干为折树枝所打喻<br>……