桑大鹏，男，1968年，湖北公安人。先后获文艺学硕士、文献学博士学位和文艺学博士后。现任三峡大学文学院副教授。主要从事文艺学、文献学与宗教学研究。在《武汉大学学报》、《华中师范大学学报》、《中华文化论坛》、《电影评介》等报刊上发表论文三十余篇，其中多篇被人大报刊复印资料全文转载或索引，主编《三峡文化研究丛刊》第一、二、三辑。2004年10月，其“高校写作课教学改革与实践”课题研究获湖北省高校教学成果一等奖。

    《三种《华严》及其经典阐释研究》从文献学与哲学两个层面对《华严经》以及有关《华严经》的经典阐释进行研究，即以《华严经》的文献研究为依据，将思考的重点集中在三种《华严》的文本构成与华严五祖和李通玄对《华严经》的经典阐释上。
    《三种《华严》及其经典阐释研究》第一部分从历史文献学的角度对三种《华严》本身进行了梳理。第一章以翔实的史料为基础，论述了《华严经》的来历及其传人中土的过程，并指出，儒道思想的影响、崇佛的世风和华严支流别品的汉译与《华严经》的传人有着密不可分的关系。第二章则从文本的文献学分析着手，分别考察了三种《华严》的汉译情况与文本结构。第三章考述了与《华严经》文本生成密切相关的《华严》支流别品汉译和文本的情况。
    《三种《华严》及其经典阐释研究》第二部分关乎《华严经》的哲学思考，以华严五祖和李通玄的相关著述为基础，对华严五祖与李通玄思想作系统梳理，既分析其各自独特的理论贡献，又探讨其间递相传承的关系，透视他们通过这种创造性阐释所达成的对异域智慧的独特转化，并以此为基础思考《华严经》与唐代文化精神的关系。第四章条述了地论师们对《华严经·十地品》的阐释过程。第五章分析了华严初祖杜顺的“五教止观”对于华严宗学的奠基意义，解析了二祖智俨“十玄门”的重要理论价值，探讨了三祖法藏的判教理论、“新十玄”与“六相”说。第六章主要分析四祖澄观对“四法界”中之理事范畴的深化与扩展，以及五祖宗密以《华严原人论》一文所作的融会儒释道三教的尝试。第七章探讨李通玄以《周易》解《华严》的独特思想道路，剖析华严义理如何在《易》理玄思的观照中展现出特异的新姿。

绪论关于华严及华严阐释
第一章  《华严经》的来历及其传入中土的因缘
第一节  《华严经》来历的旧说与新说
一、龙树与《华严经》的关系
二、《华严经》形成过程新说
第二节  《华严经》传人中土的因缘
一、文化心理之因
二、世风之因
三、直接原因：《华严》支流别品的传人与研究

第二章  三种《华严》文献分析
第一节  三种《华严》汉译情况考述
一、综述
二、三种《华严》主要翻译人员生平考述
三、三种《华严》汉译特点分析
第二节  三种《华严》品目对照研究
一、《华严经》的义理结构
二、《六十华严》与《八十华严》品目对照研究
第三节  三种《华严》文本结构比勘及其意义分析
一、《六十华严》与《八十华严》结构及意义比较
二、《四十华严》中善财童子所参人物身份与意义分析

第三章  《华严》支流别品考述
第一节  支流经
一、《十地品》的对应经
二、其余品目的对应经
第二节  节译经与眷属经
一、节译经
二、眷属经

第四章  经典阐释的预演：地论派对《十地经论》的研习
第一节  《华严经·十地品》与《十地经论》的汉译
一、《华严经·十地品》的传译及其基本内容
二、《十地经论》的汉译
第二节  《十地经论》的释义特点与地论派主张
一、《十地经论》的释义特点
二、南北地论派的基本主张

第五章  华严五祖研究（上）
第一节  杜顺
一、禅僧本色
二、《华严五教止观》：华严宗学的奠基之作
第二节  智俨
一、生平与著述
二、“华严十玄门”：法界缘起论的多维阐释
第三节  法藏
一、生平及著述
二、圆融一味的判教
三、新、古十玄
四、六相

第六章  华严五祖研究（下）
第一节  澄观
一、著述概要
二、理事范畴的深化与扩展
第二节  宗密
一、著述概要
……

第七章  李通玄对《华严经》：一心贯摄与融会三教的尝试
附录一  龙树生平事略
附录二  《八十华严》七处九会要略
附录三  五十年来《华严经》研究综述
参考文献
后记