第二节 河流文化生命的研究综述
一、河流文化生命问题的提出
河流不仅产生生命，也孕育和产生人类文化。河流的生命问题，不仅关系到陆地水生生物的繁衍、生息和生态稳态，也直接影响人类在长期历史传统中形成的对河流与人及其社会休戚相关的精神信仰、心灵形象和品位象征意义。
特别是黄河，从夏朝到现在，中国已有4000多年的历史，其中有3000多年政治、经济和文化的中心在黄河流域，可以说，黄河养育了中华民族，她哺育了我们中华民族的精神和灵魂。黄河作为母亲河，饱含着中华民族的荣誉和神圣寄托。
黄河断流问题引起了中共中央、国务院的高度重视，引起了全国人民的极大关注。
黄河不是一般意义的河，无论她发生什么事，都会引起中华子孙的关注，更不用说黄河断流、水质污染与水生生物多样性丧失这样尖锐和严重的问题。有人文学者一针见血地指出：我们的母亲河的生命已受到威胁，中华民族的大动脉在流血，是“中国之忧患！”李国英主任饱含感情地说，我们没有理由为了自己生命的灿烂而加速“母亲”的衰老乃至走向死亡，毕竟她已为我们付出太多；站在人类文明延续的角度，我们没有理由因为今天的需要而遏制明天的发展。苍老的“母亲”如同新生的婴儿，同样需要细心的照料与呵护。记者邓卫华和林嵬写道：人是有生命的，她进化，演绎了地球上最伟大的故事；河流也是有生命的，她同样进化，创造了地球上最伟大的活力。人类的文明与河流的生命相伴相生，而“母亲河”的尊严甚至将影响我们后代的尊严。
1998年1月，中国科学院、中国工程院163位院士联合签名发出《行动起来，拯救黄河》的呼吁书，坚持主张黄河断流将对中华文化、民族心理产生不可估量的影响。
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