苏格拉底（Socrates 前469-前399），古希腊雅典人，著名的唯心主义哲学家、教育家。
　　苏格拉底原为雕刻匠，后来倾心于教育研究，并以培养青年的完善道德为己任。他主张有知识的人才具有美德，才能治理国家，强调“美德就是知识”，知识的对象是“善”，知识是可敬的，但并不是从外面灌输给人的，而人的心灵是先天就有的。把人的先天就有的、潜在的知识、美德诱发出来，这就是教育。他还首先发明和使用了以师生共同谈话、共商问题、获得知识为特征的问答式教学法。
　　苏格拉底一生中提出了许多有价值的思想，但他没有著作，其言行都是由弟子柏拉图等人所汇编的对话。
　　可是，就是这样一位杰出的学者、伟大的教育家、热诚的爱国者，却在公元前399年，被雅典极端民主政府判处死刑，其罪名是：第一，不信雅典的神，崇奉新神；第二，蛊惑青年。然而这两方面也正是苏格拉底对雅典的贡献。苏格拉底在服刑时，心情是矛盾的。他一方面不服法庭的判决，一方面又不愿逃走，表示服从法庭的判决。他的学生、朋友都劝他逃走。他却以公民应忠于国家为理由而加以拒绝，他说，如果法庭的判决不生效力，国家就不可能存在。公民是国家所生、所养，受国家的教育，理应事事听从国家。儿子只能以德报答父母，不能以怨报答父母，不管父亲如何对待自己，不能以拷打还拷打，以恶言还恶言。一个人被判死刑，不服刑，用逃跑的方法来毁坏、颠覆国家和法律，是不能允许的。苏格拉底既要坚持自己的信仰，又要服从国家的法律，于是只好在狱中饮鸩而亡。他为真理而引颈就刑，引起后人对他产生无限的崇拜。

　　苏格拉底是哲学史上里程碑式的人物。苏格拉底的一生是传奇的一生，是追求真理的一生。他为后人带来了实用哲学，开启了一个新的时代和领域。苏格拉底的一生是幸福的，他拥有许多我们不曾拥有的东西，他总能凭借自己的智慧让自己和身边的人处于幸福之中。
　　本书精选了苏格拉底一生中灼灼发光的思想精华，算是对其一生的总结，对其经典思想和超人智慧的概括。本书分五章，分别从哲学思考、幸福思考、真理思考、教育思考、死亡思考一一说起，无不是苏格拉底这位圣人的灵光再现。希望圣人的智慧能助我们一臂之力，希望这种灵光能照耀着我们前行。

　　第一章 苏格拉底的哲学思考
　　五、苏格拉底的哲学——道德观
　　苏格拉底哲学的“本源”是什么?其伦理学是研究什么的?其核心为何?苏格拉底哲学理论受当时雅典背景所影响，他是怎样解决身边的烦扰的?
　　苏格拉底建立了一种知识即道德的伦理思想体系，其中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”，认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的，只有探求普遍的、绝对的善的概念，把握概念的真知识，才是人们最高的生活目的和至善的美德。苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。
　　我们现在将具体研究苏格拉底的道德哲学，即伦理学。苏格拉底将哲学的核心由“自然”转向“自我”，那么对“自我”的思考，也就应是他哲学的重点，于是哲学内容也由思辨性转变为实践性的批判，道德、伦理成为核心部分。苏格拉底的哲学重点在对于“自我”的分析，“自我”与“自然”相对立，所以其哲学主要是研究作为主体的人及其关系。

第一章 苏格拉底的哲学思考
一、哲学领域中苏格拉底与柏拉图的关系
二、由“自然”到“自我”来认识自己
三、两大阵营对立，精神与物质再分化
四、苏格拉底——“理念论”的奠基人
五、苏格拉底的哲学——道德观
六、苏格拉底的哲学——辩证法
七、苏格拉底的哲学——人性论
八、苏格拉底的哲学中的神秘主义色彩
第二章 苏格拉底的幸福思考
一、只有关注现实才能得到幸福
二、需求少的人更容易得到幸福
三、创造真正的，永恒的美
四、真正宠爱肉体的方式是锻炼
五、正视失败
六、智慧是通过艰苦卓绝的探索取得的
七、做个聪明而有用的人
八、珍惜爱情，控制色欲
九、自知和知人
十、轻视金钱回报，重视感情投资
十一、善行与恶行
十二、自己争取的幸福
十三、尊重我们的父母
十四、幸福来自自制
十五、做你自己
十六、追求自由
第三章 苏格拉底的真理思考
一、真理是万物的尺度
二、人生需要反省与检讨
三、没有“小聪明”，只有“大智慧”
四、在不断探索与质疑中寻找真正的智慧
五、做认为对的事
第四章 苏格拉底的教育思考
一、苏格拉底重视教育
二、论“美德即知识”
三、“苏格拉底法”——用谈话法进行教学
四、一种教育方法——“产婆术”
第五章 苏格拉底的死亡思考
一、坦然面对死亡
二、死亡是肉体与精神的分离吗？
三、灵魂能够摆脱一切烦扰吗？
四、每个人都把死亡当作一种大恶
五、绝对相等的事物是不等的
六、一部分是身体，一部分是灵魂
七、智者与勇者更接近幸福
附录 苏格拉底名言录