王国维评《红楼梦》之根本观察点，盖发源于叔本华之哲学思想，更有其对于宇宙、人生及美学的精到见解。本书不同于以往诸评之蔽于一端，其见地之高，为自来评《红楼梦》者所未曾有。蔡元培谓《石头记》原本乃影射康熙朝之政治小说，如清世祖与董鄂妃之事，即黛玉死而宝玉出家为僧之本事，等等。鲁迅在讲清代小说时则认为《红楼梦》是清代之人情小说的dingfeng。《红楼梦》之伟大，在于她以一部小说而得以成就一门学说即“红学”。“红学”本是清代文人学士的戏谑之称其学术地位的确立，当归功于二十世纪二十年代新红学的创建有人甚至说“这一件大功值得凌烟阁上标名”，足见新红学的成就及影响。更有王国维、蔡元培、胡逅等博学硕德以大宗师身份对《红楼梦》予以点评进而以专著行世，对当时以及后世都产生了深远的影响。其中的观点以今日来看未必句句信而有征，然其不囿成见、独辟蹊径的治学精神仍然值得借鉴、发扬。　
　　本丛书所选作者皆是“红学”家或在其他领域卓然成家者，以期读者能站在更高的角度认识《红楼梦》。所选文章不以学术观点、又化背景、政治倾向为取舍；在形式上也是长篇宏论与短篇杂感兼收；就时间来说跨度较大，在做技术加工时，亦尽量保持其原貌；为兼顾学术性与趣味性不以发表时间先后为序编次。