张哲俊，1961年生于沈阳，现为北京师范大学中文副教授，文学博士。主要从事东亚比较文学与中国古典文学的研究，著有《中日古典悲剧的形式——三个母题与嬗变的研究》、《东亚比较文学导论》等著作，另有中文、日文、韩文的论文四十余篇，发表于《外国文学评论》、《文艺研究》、《文学遗产》、《国外文学》等期刊，还有译作川端康成的《睡美人》、吉本芭娜娜的《厨房》等。曾获得宋庆龄基金会孙平化日本学论文奖、中国社会科学院外国文学研究思源外国文学评论奖。

    《中国古代文学中的日本形象研究》，是一本研究日本形象演进和发展的专著，采用了以诗证史，以史证诗的实证研究方法。日本形象的形成主要取决于中日的政治与文化的交流，也取决于中国文化自身观察事物的方式。各个不同的时代有着不同的日本形象，总体而言日本集体形象有两种：一是仁者日本的形象，一是兽类日本的形象。中国古代文人注意描写了日本的习俗、文学、艺术、物产等。其中既有中国文人想像的日本幻像，也有符合社会、自然等的日本实像。由此不仅可以看到作为他者的日本形象，也可以通过日本形象反映中国文学与文化自身的特征。

序言
绪论 中国文化中的中日关系与日本形象
一、中国文学中的日本形象的构成
二、日本形象形成的前提和基础
第一章 唐前的倭国形象
第一节 唐前的中倭关系
第二节 “岛夷卉服”与原始的人类
第三节 《后汉书》中的倭图：仁者形象与长寿之国
第四节 《三国志》中的倭图：走向文明的人类形象
第五节 想像中的仙姿仙态
第六节 兽类形象与文化中心主义

第二章 唐代的日本形象
第一节 唐日关系的一般状况
第二节 与中国无异的人类形象

第三章 宋代的日本形象
第一节 宋日关系的一般关系
第二节 万世一系的理想与器物精良的日本
第三节 诗文书画是文化形象的标志

第四章 元代的日本形象
第一节 元日关系的一般状况
第二节 倭寇的非类形象
第三节 作为人类形象的理想化

第五章 明代的日本形象
第六章 清代的日本形象
后记
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