刘红婴 1962年生，中国政法大学法学院教授。长期从事法律语言学、法律与文化的教学与研究工作，现主要研究方向为法律语言学和世界遗产法。著有《弹性法律语言论》、《世界遗产概论》、《中华精神》等独著、合著十余种；在国家级、部省级学术刊物上发表《立法技术中的几种语言表述问题》、《法律词语构成法浅探》、《成文法中的“或者”问题》等学术论文二十余篇。在综合类报刊上发表学术随笔、评论、新闻专稿百余篇。

    当世界遗产这一法定概念形成，全世界便有了一个共同的认识文化价值和自然价值的准则。它关乎人类的集体命运，是当今人类重新审视自己，认识自然的新方法和新视野。
    世界遗产的精神实质在于通过世界遗产这一全球性事务的开展，体现和促进文化多样性和生物多样性，保持每种文化的特性以及文化特性所依赖的环境，在多元的社会中有效地保障人权，本着尊重、宽容、对话的原则实现全球和平、共同发展的目标。

一 世界遗产：人类主体价值观的具象符号
1 当今人类主体价值观的内容
人类主体价值观是什么
和平文化
文化尊重
持续发展
2 世界遗产：一宗全球性事务
国际法框架
国际组织
世界遗产委员会的合作机构
更多的关联组织
世界遗产大会
世界遗产青年论坛
3 世界遗产诠释主体价值观
共性
世界遗产类型
4 世界遗产如何诠释主体价值观
《世界遗产名录》和《人类非物质文化遗产代表作名录》
世界遗产项
世界遗产标志

二 世界遗产的广阔视野
1 世界遗产的天地
2 辐射开来的学术触角
3 一个崭新的充满巨大魅力的领域
世界遗产研究
世界遗产学的构成
世界遗产管理学
世界遗产法
世界遗产教育
4 世界遗产给出哲学的命题
集中命题
秩序的解读
生命的观点
自然的法则

三 见证文明
1 文化遗产要见证文明
2 史前文明
我们从哪里来
岩画上的久远映像
3 农业文明
亚洲的稻米文化
欧洲的葡萄酒文化
农业的博物与考古价值
4 商业文明
5 城市文明
世界遗产城市
历史中心
完整的城市
城市的源泉
城市的灵魂
遗迹的辉煌
皇宫的地位
……
四 现代遗产
五 地球的史书和艺术品
六 生物多样性与文化多样性
七 非物质文化遗产
八 人权与和平文化
九 世界遗产的真实性和完整性
十 世界遗产的均衡性
十一 法律的框架
附录
主要参考文献