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文献来源:
出版时间 :
生长神灵的山水
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7222028781
  • 作      者:
    周炜著
  • 出 版 社 :
    云南人民出版社
  • 出版日期:
    1999.11
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编辑推荐
    在佛的眼里看到的是
    佛的世界
    西藏是佛的世界
    无论你到过西藏
    或是魂牵梦绕过西藏
    你都能成佛
    因为
    《写真西藏》
    将把你引入一个最真实的
    佛的世界
    并将赋予你一双佛的眼睛
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内容介绍
    拉萨河是如此,雅隆河谷、雅鲁藏布江、藏北草原等等,都是如此。西藏的人文地理,西藏的历史文化,是藏族人,是赞普,是藏王,是大臣,是高僧,是大德创造的,可是形形色色的神灵,形形色色的神话充满其间,于是,西藏的人文地理、历史文化才如此神秘和多彩。
    西藏是神灵生长的地方,西藏是神话的世界。请跟我到西藏高原,你将走进一个神灵世界。
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精彩书摘
    砍断天梯的赞普
    天是赞普的故乡,他们死后一定要返回自己的故乡。
    可是,有一天突然发生了一件意想不到的事情,那根犹如彩虹般一样的攀天光绳或者说木神之梯被人砍断了。这个人就是吐蕃第七代王止贡赞普。
    相传止贡赞普出生时,人们请老祖母卓夏杰玲玛为王子取一个吉祥的名字。
    老祖母问道:“结雪扎玛岩塌了没有?丹玛地方的牦牛草场被火烧了没有?达列帕措的湖水干了没有?”家人答道:“岩没有塌!草原没有烧!湖水没有干!”
    老祖母年迈耳聋,错听成岩也塌了,草原也烧了,湖水也干了。就以为是不吉之兆。便对家人说:“他不是死于水中,就是死于刀下,就叫他止贡吧!”
    止贡赞普长大成人后,一直对老祖母取的这个名字耿耿于怀。他能力过人,能够自由地在天空飞跃,所以暴躁骄傲,特别喜欢争强好胜。他常以父系九族和母系三部为对手,问他们:“你们敢与我为敌?你们敢与我较量吗?”
    众人都害怕他,没有一个敢出来同他争斗。止贡赞普就对臣属罗昂达孜说:“你出来和我比试。”罗昂哪敢呢!止贡赞普心被恶魔所迷,说了许多难以入耳的话。罗昂还是一再请求不要比武。可是止贡赞普根本不听。罗昂达孜只好请求道:“若要我与你比武当然可以,不过我有个请求。”赞普说:“你有什么请求?”罗昂达孜说:“请授予我王室的天神宝剑和自动挥舞的长箭,还有自动穿着的铠甲……如果赞普能将这些具有神通的兵器赐予我,那我就敢和你一决高低。”
    止贡赞普答应了他的要求。于是罗昂达孜先到娘热夏波城堡准备这场生死决斗。几天后,赞普也来到城堡。也许是罗昂达孜怕止贡赞普沿木神之梯逃走,又向赞普提出苛刻条件:“请你将近直悠远的木神之绳砍断,请将九级天梯朝下放倒。”赞普一心想战胜他的对手,根本不去考虑砍断木绳、放倒天梯的后果,挥舞神剑,当即砍断了头顶上的木绳,放倒了天梯。然后扑向罗昂达孜。
    狡猾的罗昂早将200把利剑栓在100头黄牛的背上,再让牛驮上装满灰土的布袋。然后他轰赶牛群。100头牛互相冲撞,布袋破裂,罗昂达孜趁机冲进弥漫的尘土中,不断地向赞普发起进攻。赞普不敌,被护身神德拉贵结拉向天空,这时罗昂从袖口中取出小斧,砍向护身神,德拉贵结葬身于雪山缝隙中,而赞普本人也被罗昂杀死。他的尸体最后被放入一个大铜锅中,密封后被抛进雅鲁藏布江中。
    止贡赞普一人死了倒不要紧,可是自此开始,以后的赞普死后,他们的灵魂就再也回不到天上了,只能在地上的王陵中或其他的地方继续存在。
    据史书上记载,罗昂达孜最初只是一位小邦的君王,他在本教的支持下,战胜了止贡赞普,吐蕃国政落到了他的手中。而赞普的后代只好逃到了工布地区。吐蕃王室为了报仇,派人把毒药涂在一只神狗的毛上,然后放到罗昂达孜居住的娘热夏波。罗昂达孜看见这是一只名贵的神狗,就用手抚摸狗毛,毒药粘在罗昂的手上,当场毙命。
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目录
前言
第一章
崇尚天的民族

第二章
光明之父和他的神灵家族

第三章
归顺佛法的神灵鬼怪

第四章
拉萨河谷的古老故事

第五章
乃穷寺和乃穷神巫

第六章
西藏大神殿中的女神

第七章
龙的传说

第八章
藏族英雄史诗中的神灵
鬼怪

第九章
人和神之间
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