在亨利七世的法律中，英格兰用“这个王国（the realm）”和“这片国土（the land）”来表示（前者更为常用，后者此时还不具备它后来才有的情感意味）。在1495年叛逆罪制定法（Statute of Treason）中，“这个【国王的】王国的臣民们”被提醒道，在需要时，他们应当共同“保卫【他们的国王】”和以国王为至高君主的“这片国土”。然而，正如在1485年继承法中所说的那样，这位君主统治之正当的基础在于其为“万能上帝的欢愉，英格兰王国的富饶、繁荣和保障，以及此王国国王之全体臣民所独享的安适”而服务。这里使用了公益（public：good）和共同福祉（common welI-being）的概念，尽管未用“commonwealth”之名。这里面还不断有对“这片国土上的法律”的诉求和倚仗。然而在亨利七世一朝的所有文件中，用来指政体这一概念的是王国或王土，即国王的产业（estate），其余与之有关的居民不过是这片国土上的住户和此位国王的臣民，他们在其中的利害关系是功利性的，并且在某种意义上是偶然的。<br> 在下一个朝代的文件中，也是用“这个王国”、“这个高贵的王国”来指英格兰，如在1510年桶税和磅税法（Tunnage andPoundage Act）、1533年上诉法（Act of Appeals）、1534年特许法（Dispensation Act）和其他法案中就是如此。然而对臣民和国土之间关系的理解却发生了变化。1534年《初贡归国王所有法》（ActAnnexing Firstfruits and Tenths t0 the（Frown）以如下论断开篇：“不仅为其祖国的公共福祉，而且为了供养、维护和捍卫其最可敬畏，并且最仁慈和最好心的至高君主的王室家产，而真心诚意、心甘情愿地供应，是所有良善人民的自然倾向和应尽职责，就像最为忠诚、驯顺和心怀挚爱的臣民们那样。他们的幸福康乐仰仗于君主、取决于君主。”
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