序言<br> 中文摘要<br> Abstract<br> 引言<br> 一、问题的提出<br> 二、问题意识和实现的目标<br> 三、文献综述<br> 四、本书内在逻辑和结构安排<br> 第一章 基于博弈规则来理解合作秩序的理论前设<br> 一、理解博弈规则<br> （一）外在规则：局限及对其批判<br> （二）内在规则：从制度演进看博弈规则<br> （三）制度的本质：理解和解读博弈规则<br> 二、合作秩序是博弈规则达成的制度均衡状态<br> （一）解释合作秩序的新尝试<br> （二）合作秩序的状态<br> （三）合作秩序的演进和达成<br> 三、基于博弈规则的合作秩序的理论基点<br> （一）面对冲突必然性的政治合作秩序的诉求<br> （二）冲突现实下对合作秩序诉求的基点<br> 第二章 二人博弈世界：非合作秩序的困境<br> 一、集体行动合作的难题<br> （一）合作的难题<br> （二）底线共识与制度伦理<br> 二、博弈论的发展历程：从非合作博弈到合作博弈<br> （一）博弈论的历程<br> （二）博弈论发展的特点<br> （三）合作均衡解的诉求<br> 三、从理性选择理论家到新制度主义理论家<br> （一）对奥尔森理论的批判<br> （二）从对完全理性选择理论的修正意义上来看新制度主义的演进<br> （三）制度的理性选择理论是新制度主义的理论内核<br> 四、对市场解决合作难题的路径评判：回到斯密和哈耶克<br> （一）“斯密问题”<br> （二）回到哈耶克：从“自发博弈”的角度来谈自生自发的合作扩展秩序<br> 五、理性选择在解释集体行动合作中的效度与限度<br> （一）经典理性选择理论的代表、抱负与不足<br> （二）被修正的理性选择理论的主要特征<br> （三）理性运用的必要性与理性不及的局限性<br> 六、利益政治的困境与出路：基于二人博弈世界的视角<br> （一）基于交换的利益政治：政治世俗化的功与过<br> （二）何种利益，何种理性：利益政治的纠结所在<br> （三）从经济理性到公共理性：现代政治的价值魅力<br> 第三章 三人博弈世界：合作秩序何以可能的政治分析<br> 一、集体行动中合作何以可能<br> （一）重复博弈对一般均衡和完全信息博弈的超越，在熟人世界里，合作何以可能<br> （二）演进博弈对重复博弈的超越，在陌生人世界里，合作何以可能<br> 二、对霍布斯解决路径的评判：从政治权力到政治权威<br> （一）“霍布斯难题”<br> （二）对绝对权力的警惕和拒斥：从主权者主权到议会主权<br> （三）政府行为的博弈分析<br> （四）政治权威的合法性基础：人民主权和道德依据<br> （五）政治权威的现实支撑：作为第三方的正式制度权威<br> 三、对第三方的多种理解和综合治理机制分析<br> （一）对第三方的多种理解<br> （二）多种治理模式<br> （三）共同体治理：超越市场治理和国家治理模式<br> 四、对帕特南解决路径的评判：从传统的延续到投资社会资本<br> （一）解决合作难题的社会资本路径<br> （二）界定社会资本和积累社会资本<br> （三）投资社会资本与构建政府信任合作体系<br> 五、威权政治：基于三人博弈世界的视角：<br> （一）秩序对权威的渴求：对于“国家退场”的反思<br> （二）何谓“权威”：威权政治的法理基础<br> （三）如何解决“谁来治理治理者的难题”：优良秩序对威权政治提出的要求<br> 第四章 一人博弈世界：合作秩序的道德要求<br> 一、独白模式与主体间性<br> （一）自我的不足：认识论和知识论的限制<br> （二）独白模式与主体性<br> （三）从主体性到主体间性：何种利他主义?<br> 二、道德演进与实践理性<br> （一）“定言命令”与道德演进<br> （二）实践理性与博弈规则：博弈规则是自我实施的吗?<br> 三、国家权威与主体政治<br> （一）国家权威与“国家道德乌托邦框架”<br> （二）主体政治与自我统治<br> 四、从民族国家到国际政治再到全球政治：基于一人博弈的视角<br> （一）“类”概念或“天下”概念：从冲突走向合作的关键<br> （二）不确定性世界的均衡解之诉求：从主体的个人到主体间性的全球<br> 第五章 这一分析框架的解释力：效度与限度<br> 一、从相互性的视角来理解政治的价值<br> （一）博弈规则：从制度逻辑看现代政治价值的形成<br> （二）博弈规则与现代政治范式相吻合<br> （三）从博弈规则来解释合作秩序是为了取得更大范围共同体的治理<br> （四）从博弈规则的视角有助于合作政治秩序的生成和巩固<br> 二、不足与还需进一步挖掘的理论问题<br> 参考文献<br> 后记
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