目录

总序
前言
一  耶稣会士的“学术传教”与西学东渐
二  传教士的双重角色：宗教与科学
三  明末士人对西学的反应
四  本专题的国内研究概况
五  本书的研究宗旨
第一章  清初西学东渐与实学思潮
一  汤若望的“通天”角色与“学术传教”
二  康熙时代的西学东渐及其特点
三  实学思潮高涨与西学东渐

第二章  清初士人与西学的接触和传播
一  士人交际网络与西学流播
二  西学书籍在知识界的流传
三  清初士人的西学风尚

第三章  “康熙历狱”与天儒冲突
一  夏夷之辨与清初历法之争
二  杨光先对天主教学说的辨驳
三  清初士人对“历狱”的瓜

第四章  清初奉教士人对天儒会通的反响
一  利玛窦开创的天儒会通与明末士人的反应
二  清初西教士的天儒会通与中国奉教徒的附和
三  王宏翰与陆希言的会通实践与理想

第五章  从遗民士人至博学鸿儒对西学的聚舍
一  遗民学者魏禧、吕留良、张尔岐对西学的理解与选择
二  博学鸿儒和《明史》馆员对西学的取舍
三  康熙中晚期士人回应西学的趋势：舍“理”求“器”

第六章  清初理学名士与西学
一  魏裔介与张伯行对天主教的两极反应
二  “江东二陆”对西学的关注与吸取
三  李光地的西学好尚及其意义

第七章  清初启蒙学者对西学的反应
一  方以智的质测之学与西学观
二  黄宗羲对西学的研究、吸收与拒斥
三  王夫之、顾炎武对西学的态度

第八章  从会通中西到西学中源
一  “南王北薛”的中西会通
二  “历算第一名家”梅文鼎的会通中西论
三  会通的歧途--“西学中源”说
结语
附录一  主要参考文献
附录二  外国人名中外文对照表
附录三  图片
后记

内容摘要

    《清初士人与西学：大航海时代丛书》是作者在原博士论文的基础上修改而成的。约五年前，作者在导师黄时鉴先生的指导下确定以“清初士人与西学”作为研究专题时，共先生就告诫我必须要从大量的原始文献中发掘材料，踏实、认真地得出客观的结论。然而，随着对史料的搜集和研究的深入，作者发现这个题目涉及的范围太广了，在限定的时间内显然难以考察详尽。