启良，湖南衡阳人，1955年生，1982年毕业于湘潭大学本科，1988年研究生毕业于北京师范大学。现为湘潭大学东方文化研究所所长、教授、中国社会科学院东方历史研究中心客座研究员，湖南师范大学兼职教授，主要从事文化哲学、历史哲学、中西文化比较等方面的教学和研究工作。主要著作：《新儒学批判》、《马克思东方社会理论》、《西方文化概论》、《中国文明史》。

　　鸦片战争之后，西方文化潮水般地涌进国门，同时也像鬼魅一样勾缠着国人的心魄。但其内何在，诱惑何在，尴尬何在，国人似乎一直只是一知半解，甚或因着权力话语而褒贬。
　　本书作者跳出权力话语，以世界人自由人文化人的责任和心量，多方位深层次对西方文化进行梳理和言说，见解新颖，思想别具，既有益于国人对西方文化的平心思考，亦可助于对人类未来的理性把握。

引论
第一章 地中海与西方文休的源头
一 地理环境与人类历史
二 地中海与西方文化的东方渊源
三 地中海与古代西方文化之特点
第二章 神话史诗英雄崇拜
一 作为体系神话之代表的希腊神话
二 荷马史诗与古典悲剧以及二者的文化品格
三 西方人的英雄崇拜
第三章  民主传统与民主精神
一 由部落民主制到城邦民主制
二 政敦分立与中国世纪的民主问题
三 市民社会与近代早期的王权崇拜
四 近代民主政治的基本精神和基本原则
五 民主的滥用及法国大革命的教训
第四章  上帝的意义
一 关于宗教的本质问题
二 人是离不开上帝的
三 上帝能否证明
四 上帝何以死去
第五章  天人相分的思维模式
一 作为人类思想史主题的天人之学
二 天人相分与古希腊哲学
三 天人相分与基督教的基本教义
四 天人相分与近代西方哲学
五 天人合一的东方思维对西方哲人之影响
第六章  科学崇拜与西方文明的悲喜剧
一 古代希腊的科学理性
二 基督教与科学
三 近代的科学崇拜及其后果
四 科学异化的人类学分析
第七章  西方人的审美观
第八章  西方理性主义传统
第九章  西方人文主义传统
第十章  西方社会主义传统
第十一章  西方人的中国文化观
后记