本书最初曾是经济学正在出现范式变化的一个信号。它于1973年第一次出版，书名是《走向稳态经济》。面对经济不发达和财富分配不公带来的问题，经济的持续增长一直被认为是解决这些问题的万应灵药。这本书对有关这个药方有效性变化中的各种解释进行了探讨。在最初的设想中，它试图证明两件事情:1.经济发展最终要受到普遍的、不可避免的环境资源来源和处理两方面稀缺性的限制，还要受到热力学规律的限制，因为资源利用的技术效率不能随投资的增长而无限提高。2.经济增长受到的限制与每天选择了资源消耗/财富积累/污染模式的人们密切相关。为阐述这个不可避免的、普遍的短缺问题，人们最开始是从生态科学、伦理学和经济是否正当的角度来考察经济。结果就有了这本论文集。它吸收了许多不同的观点，并提出恢复从马尔萨斯到穆勒等古典经济学家都赞成的一种观念的合理性。这种观念是:经济的稳定状态不仅是不可避免的，而且，考虑到盲目追求20世纪的教条——健康的经济是不断增长的经——造成的不幸后果，经济的稳定状态也是合理的。

前言<br>导论<br>赫尔曼·E.戴利和肯尼思·N.汤森<br>《走向稳态经济》论文集绪论<br>赫尔曼·E.戴利    第一编 生态:最终手段和生物物理约束<br>导论<br>赫尔曼·E.戴利 肯尼思·N.汤森<br>第1章 为什么不是每个人都和我们一样震惊<br>保罗·R.埃利希 安妮·H.埃利希<br>第2章 可获得性、熵和热力学定律<br>保罗·R.埃利希 安妮·H.埃利希 约翰·P.霍尔登<br>第3章 熵定律和经济问题<br>尼古拉斯·乔治斯库－罗根<br>第4章 “能量和经济的神话”节选<br>尼古拉斯·乔治斯库－罗根<br>第5章 指数增长，人类历史中的暂时现象<br>M.金·休伯特<br>第6章 公地的悲剧<br>加勒特·哈丁<br>第7章 对《公地的悲剧》一文的再思考<br>加勒特·哈丁<br>第二编 伦理:终极目的与价值约束<br>导论<br>赫尔曼·E.戴利 肯尼思·N.汤森<br>第8章 富足年代:一个基督教观点<br>E.F.舒马赫<br>第9章 佛教经济学<br>E.F.舒马赫<br>第10章 财富的目的:一个历史视角<br>杰拉尔德·阿朗索·史密斯<br>第11章 生态、伦理和神学<br>约翰·科布<br>第12章 人之废<br>C.S.刘易斯<br>第三编 经济学:目的与手段的互动<br>导论<br>赫尔曼·E.戴利 肯尼思·N.汤森<br>第13章 论作为生命科学的经济学<br>赫尔曼·E.戴利<br>第14章 可持续增长:一个不可能性定理<br>赫尔曼·E.戴利<br>第15章 稳态经济与命令经济<br>肯尼思·N.汤森<br>第16章 即将到来的宇宙飞船地球经济学<br>肯尼思·E.博尔丁<br>第17章 重访地球宇宙飞船<br>肯尼思·E.博尔丁<br>第18章 运用经济激励手段保护环境<br>T.H.蒂滕伯格<br>第19章 稳态经济:趋向生物物理平衡与道德进步的政治经济学<br>赫尔曼·E.戴利<br>第20章 结束语:有关稳态经济的一般误解及更深入的话题<br>赫尔曼·E.戴利<br>索引<br>译后记