丁培仁，1982年9月到四川大学宗教学研究所任教，嗣后一直在该所从事宗教研究与教学工作，现任教授、硕士研究生导师。曾参加国家社科重点研究项目《中国道教史》（四卷本）和《中国道教》（四卷本）的主要著述工作，并参与编写《中国大百科全书·宗教卷》、《道教大辞典》等书，点校《中华道藏》，自著《道教典籍百问》，泽著《中国近世道教的形成——净明道的基础研究》。自1982年以来，曾开设8门以上硕士、博士研究生课程，近年主要讲授道教文献学、世界主要宗教等。曾出访港澳台地区和新加坡、德国等，多次参加国际国内学术交流活动。

    “道教与宗教文化研究论丛”以收编道教与宗教文化研究的论文集为主，重点编入涉及上述课题的论文集，当然也不排除其他内容的文集。搭建这样一个平台，为的是展示海内外同行学者各自最新的研究成果，借此以文会友，交流研究心得，促进学术进步，争取早日建立起中国宗教学自己的体系。《求实集：丁培仁道教学术研究论文集》收录了丁培仁道教学术研究论文若干。

自序
道教：一种可能的普世宗教的选择
基督教与道教比较论纲
试析道教的“长生不死”信仰
道教与民俗浅议
——以斋醮、礼俗为例
北宋儒家士大夫、理学与道教
道书分类法之我见
关于《上清经》
陈抟其人其著作及其《易龙图》等著述的象数体系
——兼论他对宋代理学象数学的影响
《洞玄灵宝定观经》等经与司马承祯的“坐忘”修炼法
“天人之道远而应近”
——蹇昌辰《黄帝阴符经解》哲学浅析
读书札记三则
贾善翔的《高道传》
《至游子》非明作
《南统大君内丹九章经》非吴筠作
读书札记二则
《天童经》有加句、加加句本
《上方大洞真元妙经品》等出自牛道淳弟子
山田俊编《稿本（升玄经）》
——兼谈《升玄内教经》
明《道藏》有关文昌梓潼帝君文献考述
道与神
道教是多神教吗？
三清、玉皇原起考
太一信仰与张角的中黄太一道
北宋内丹道述略
《灵宝毕法》四题
华阳子施肩吾的丹道思想
北宋的修道科仪和斋醮科仪
北宋天心法
钱镑道教《水府告文》新释
——兼谈龙简与醮
道教与中国画略论
“惺惺汉、皮囊扯破，便是骷髅”
——从吴镇画骷髅说起
从黄公望《写山水诀》看道教悟性思维方式
关于早期正一道的几个问题
治、“道罴”教义与正一道首治——阳平治
都江堰神祠与道教
——兼论道教与中国传统祭祀宗教的关系
近代成都道教活动管窥
——从《八字功过格》说起
历史上的《峨眉山志》与佛教文化
关于黄巾起义时间的几个问题
黄巾起义与太平道的神学观念
道史小考二则
吴猛  许逊
施肩吾与“钟吕传道”
随想录
人类中心主义
事实与价值
因果性与目的性
形而上学与科学
循环历史论的困境
天命论历史观及其他
社会性、文化性与自由
附录：抱膝斋存稿
丁培仁诗词选
丁培仁新体诗选