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书       名 :
著       者 :
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文献来源:
出版时间 :
唯识札记
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7801235975
  • 作      者:
    惟贤法师著
  • 出 版 社 :
    宗敎文化出版社
  • 出版日期:
    2006
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作者简介
    释惟贤,当代著名高僧、唯识学泰斗;中国佛教协会咨议委员会副主席;重庆市佛教协会会长;重庆市佛学院院长;重庆市反邪教协会副会长;重庆市慈云寺方丈;重庆市政协委员。
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内容介绍
    唯识学的理论千头万绪,体系宏大繁复,思辩性极强,古来不少人将之称为最繁琐的哲学,望而生畏。虽然表面看起来,本书一如书名所示的那样,是多篇文稿的札记,收录的文章或讲记篇幅的总量也不算大,似乎难以将唯识学的全貌展现无遗;但是其中每一篇,字里行间无不昭显出作者对唯识学要旨的深刻领悟,真乃解行并举所获的心得之谈;所以才能将深邃的唯识思想借助浅显易懂的语言表达出来,纲举目张,清晰明了。本书不仅对初学者开卷有益,专攻者亦可备为深入瑜伽之难得参考资料。
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精彩书摘
    唯识性,有三性三无性,结归到真如性、圆成实性。三性即是把世间法、出世间法归:勾三种,即:遍计执性、依他起性、圆成实性,概括了世间、出世间、有漏、无漏、染、净。世出世间法虽多,总括就是三性。为什么叫“遍计执”呢,它是虚妄的,众生执着我,执着法,认为有人我、法我,实际上没有,但是众生普遍执着,所以叫“遍计执”。“依他起性”就是因缘生法,有两起,一种是“染污依他”,一种是“清净依他”。“染”就是妄心,由“妄心”生起的现象,有执着。“清净依他”就是从开始皈依佛教,闻熏正法,就慢慢转为清净。染污依他是有漏的道路,清净依他是无漏的道路,逐步转识成智,那么在“依他起”法上,逐步的把染污清除,转为清净,转成“圆成实”。
    ……
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目录
唯识学在佛法中的地位
唯识法相问答
唯识种子义
论转识成智
阿赖耶识浅说
因明十四相似过类略释
唯识二十论提要
唯识三十颂概说
瑜伽真实品讲义
唯识学的业报论
唯识要义
唯识答疑在读书会
玄奘法师与唯识学
——纪念玄奘法师圆寂1335年
玄奘精神与西部文化研讨会总结提纲
玄奘精神与人间佛教
读解深密经笔记
读楞伽经笔记
缘生要义
附录:惟贤法师小传
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