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书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
民间神佑大通书
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7502939814
  • 作      者:
    东方暨白主编
  • 出 版 社 :
    气象出版社
  • 出版日期:
    2005
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编辑推荐
  鬼神事自是第二著。那个无形影,是难理会底,未消去理会,且就日用紧切处做工夫。子曰:未能事人,为能事鬼!未知生,为知死!此说盡了。
  ——宋朱嘉
  天空中为什么会有日月星辰?大地上为什么会有山川湖泊?一年为什么要分春、夏、秋、冬?白昼黑夜为什么会不断日夜交替?……
  这些对于古人而言,是怎么也弄不明白的问题。于是,他们将这一切归于神灵。
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内容介绍
  本书所介绍的大多是至今仍在我国民间具有一定信仰基础的神祗,编著者从现代人的视角出发,对这些曾被老百姓认为是无所不能的神仙的起源与发展作了认真的考察与论证,大部分神祗都配有难得一见的精美插图,使全书趣味盎然。对于众多希望了解中国民间芸芸从仙的来历与故事的读者来说,实在是一本不可多得的好书。
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精彩书摘
  上古时候没有农业。人们只有靠打猎、捕鱼、采摘野果为生,挨饿、受
  冻、遇险,过着原始游牧的生活。炎帝看到人民这种苦境,心里极为不安,
  他想,要是有一种草结出的果子又多又能吃,那就好了。他不辞辛苦,冒着
  生命危险,走遍了名山大河,尝尽了无数果子,终于在南方一个山青水秀的
  地方,找到了他心目中能结出很多果子又能吃的草,这就是禾苗。经过试种
  ,第一年就收了满满一担黄澄澄、又脆又香的果实,第二年,收获了几十担
  。从这以后,一传十,十传百。天南地北,种谷的人越来越多。为了减轻人
  们耕作的劳苦,炎帝又教会人们耕作技术。炎帝种谷解决了民以食为天的大
  事,给人类带来了光明和希望,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造
  了条件。为了纪念他的功绩,人们把炎帝敬为神农。明崇祯十二年,炎帝寻
  禾种禾的地方被命名为“嘉禾”,即今湖南省郴州市嘉禾县。
  除此之外,炎帝神农氏还对中华民族的生存繁衍和发展做出了重大贡献
  。他尝百草,开医药先河。据《帝王世纪》载,神农“尝味草木,宣药疗疾
  ,救天伤人命”。为尝百草,一日之间而遇七十毒,为后世医药事业的发展
  奠定了基础。他还立市廛,首辟市场。据《周易·系辞下》载,神农“日中
  为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”神农发明的以日
  中为市,以物易物的市场是我国货币、商业发展的起源和基石。神农还治麻
  为布,始创弓箭,并制作陶器,最后,为了促使人们有规律地生活,按季节
  栽培农作物,炎帝神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,
  十一月为冬至。
  炎帝神农氏管理部落、治理天下也很有方法,他不望回报。不贪天下之
  财。而天下共富之,智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不
  罚而邪正。不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民
  无不敬戴。
  据晋代皇甫谧《帝王世纪》和宋朝罗泌《路史》载,炎帝神农为了给人
  民寻找草药,终因误尝“断肠草”而“崩葬于长沙茶乡之尾”。南宋王象之
  《舆地记胜》载:“炎帝墓在茶陵县南一百里康乐乡白鹿原”,即今湖南省
  株洲市炎陵县鹿原陂。
  我国官方祭祀炎帝神农氏的活动历史悠久。形式多样。自宋太祖赵匡胤
  在炎帝陵建立陵庙并亲自举行御祭盛典以来,历代各朝祭祀炎帝的活动连绵
  不断,朝廷每年均派大臣专祭,并勒石立碑。新皇登基元年,祭祀规模更是
  空前。官方祭祀有大祭与时祭两种,时祭即春、秋两季仲月,由地方官员主
  持的祭祀活动。大祭即朝廷御祭,是由皇帝钦遣大臣代表自己谒陵致祭的祭
  祀活动。除官方祭祀外,民间祭祀也是香火旺盛,经久不衰。腊祭是最早的
  民间祭祀之礼。腊祭经夏、商、周三代演变发展,到春秋战国时期,规模渐
  大,礼仪更隆重。炎帝陵民间祭祀还有春节祭祀,清明、冬至祭祀、炎帝生
  辰祭祀、端午节祭祀、“尝新”祭祀、初一和十五的祭祀、禳灾祭祀、寻根
  谒祖等,全凭个人意愿,随到随祭,由此形成了一种尊祖爱国的民间传统习
  俗。新中国成立后。人们对炎帝神农氏的虔诚敬爱之心有增无减,谒陵敬祖
  、凭吊炎帝的活动从未间断。特别是近年来,炎帝陵殿重新修复以后,伴随
  着海外和港澳台炎黄子孙的“寻根谒祖”之风,每年均有30万人次的社会各
  界人士和港澳台同胞、海外侨胞前来炎帝陵谒陵祭祖瞻仰游览。
  P10-11
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目录
前言 /1
壹  中华创世神
一  开天地之神——盘古 /1
二  神话传说女祖神——女娲 /4
三  神话传说男祖神——伏羲 /6
四  中华始祖第一神——炎帝 /0
五  中华始祖第二神——黄帝 /12
贰  佛道教诸神
甲  佛教诸神 /15
一  佛祖如来世尊——释迦牟尼佛 /16
二  东方世界教主——药师佛 /19
三  西方世界教主——阿弥陀佛 /2l
四  大肚笑脸之佛——弥勒佛 /22
五  五台山的教主——文殊菩萨 /25
六  峨眉山的教主——普贤菩萨 /28
七  普陀山的教主——观音菩萨 /31
八  九华山的教主——地藏菩萨 /36
九  释尊四大比丘——罗汉 /39
十  葵扇破衣罗汉——济公活佛 /42
十一  佛门护法神将——四大金刚 /44
十二  佛门父子护法神——托塔李天王和哪吒 /48
十三  二十诸天之一——鬼子母 /52
十四  掌管阴间之王——阎罗王 /54
十五  佛陀护法神军——天龙八部 /58
十六  佛门护法神将——哼哈二将 /61
十七  佛寺的护法神——伽蓝 /62
乙  道教诸神 /64
一  道教最高尊神——三清 /65
二  道教四位天帝——四御 /69
三  北斗众星之母——斗姆 /76
四  司天地水之神——三官大帝 /78
五  主宰文运之神——魁星 /80
六  司命主寿之神——南斗星君 /82
七  解厄延生之神——北斗星君 /84
八  武当山的教主——真武大帝 /87
九  人头鸟身女神——九天玄女 /90
十  道教神仙群体——八仙 /92
十一  忠义神武大帝——关公 /111
十二  惩罚罪恶之神——雷公 /114
十三  雷神夫人——电母 /118
十四  司风之神——风伯 /119
十五  司雨之神——雨师 /122
十六  山民的守护神——山神 /123
十七  山岳的代表神——五岳之神 /127
叁  吉祥神
一  祈福之神——福神 /139
二  拜官之神——禄神 /141
三  主寿之神——寿星 /
四  佳吉之神——喜神 /154
五  司财之神——财神 /157
六  自由爱神——牛郎织女 /161
七  婚姻媒神——月下老人 /164
八  欢乐之神——和合二仙 /166
九  安寝之神——床神 /168
十  团圆之神——月光娘娘 /171
十一  生育之神——送子观音 /174
肆  生活保护神
一  人类保护神——火神 /184
二  城邑守护神——城隍 /187
三  村社守护神——土地神 /190
四  镇宅避邪之神——石敢当 /192
五  家堂保护神之一——门神 /195
六  家堂保护神之二——井神 /198
七  家堂保护神之三——厕神 /201
八  家堂保护神之四——灶神 /203
九  海洋保护神——妈祖 /206
十  健康保佑神——药王 /209
十一  保生大帝——吴奉 /213
十二  开台圣王——郑成功 /215
十三  漳民保护神——开漳圣王 /217
十四  泉民保护神——广泽尊王 /220
十五  潮民保护神——三山国王 /222
十六  产妇保护神——陈靖姑 /224
十七  恋人保护神——泗州大圣 /227
十八  司水布雨之神——龙王 /230
十九  庄稼的保护神——驱蝗神 /233
二十  送葬的开路神——方相 /236
伍  中华行业神
一  万世文字始祖——仓颉 /239
二  造纸业的祖师——蔡伦 /242
三  活字印刷术之父——毕升 /244
四  木石工匠祖师——鲁班 /247
五  陶瓷工的保护神——风火仙师 /250
六  煤矿工的保护神——窑神 /253
七  蚕丝业的始祖神——蚕神 /256
八  棉纺织的先祖——黄道婆 /259
九  江河湖海的守护神——水神 /261
十  华夏农业始祖——五谷神 /265
十一  耕牛的保护神——牛王 /269
十二  马的守护神——马王 /271
十三  花业的守护神——花姑 /275
十四  狩猎业的保护神——猎神 /278
十五  渔民、船民的保护神——船神 /281
十六  茶业的祖师神——陆羽 /285
十七  酿酒业祖师神——杜康 /287
十八  制盐业的祖师神——盐神 /290
十九  酿醋业的祖师神——醋神 /293
二十一  戏曲业的祖师神——梨园神 /295
二十二  娼妓业的保护神——白眉神 /299
二十三  算命者的祖师爷——鬼谷先生 /30l
附录:中华民间部分神祗诞辰、纪念日 /305
中国历史朝代纪年表 /311
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