米歇尔·沃维尔，巴黎第一大学名誉教授，在法国集体思想史领域成就卓著，著述甚丰。多年来从事死亡文化史的专题研究，自1970年先后发表了《从炼狱灵魂祭坛画看普罗旺斯对死和另一世界的认识》、《过去的死亡，17世纪和18世纪对待死亡的态度》、《法国大革命的地缘政治学》、《专制王朝的垮台》、《革命思想：法国大革命时期的社会和思想》等著作。

    死令人畏惧，而死的历史却扣人心弦。对死亡和死亡史的研究必然在新的思想史中占有不容忽视的地位。沃维尔引领我们从死亡出发，回顾自1300年以来西方死亡历史的发展，探究面临死亡的集体态度的变化，研究不同时期、不同地区的人们在走向死亡这一途程上的各种反应，甚至在一定程度上通过死亡体制去判断或评价一个社会。
<br>    自1983年出版以来，本书成为这一领域的经典之作。作为一部综合性研究的著作，它集人口学、医学、宗教学、社会学、艺术文学研究之大成。在丰富资料的佐证下，作者提出了一个完整的、具有权威性的西方死亡史图景：从中世纪黑死病肆虐开始，人们对死亡的认识经过了巴罗克式的大规模仪式的死，自然哲学的“明智”的死，复古派的“英雄”式的死，立遗嘱的“市民阶层”的死，最后进入现代的对死的禁忌。在本书的最新版本（2000年版）中，作者新写的序言又总结了近20年研究的新成果。

    死亡研究近况：新版序言<br>    新版补充参考书目<br>    前言：死亡镜中的人类历史<br>    第一部分 1300年的死：中世纪的两种说法<br>    第一章 中世纪死的情况和平衡<br>    第二章 十分古老的死亡制度<br>    第三章 致福千年<br>    第四章 离经叛道分子：从行吟诗人到纯洁派<br>    第二部分 死的凯旋<br>    第五章 瘟疫时代<br>    第六章 死者的反叛与骷髅舞<br>    第七章 基督教关于死和后世的新话语<br>    第八章 从死到坟墓：姿态的膨胀<br>    第九章 死后世界的新战略<br>    第三部分 文艺复兴，转折或波折<br>    第十章 在10世纪中生的力量和死的力量<br>    第十一章 16世纪对死的三种异议<br>    第十二章 人文主义时代对死的新感知<br>    第十三章 从选择到实践：天主教和新教面对死亡是一种还是两种态度？<br>    第四部分 巴罗克时期死的大仪式（1580年至1730年）<br>    第十四章 巴罗克的战栗<br>    第十五章 世纪的悲剧  <br>    第十六章 霸占死亡<br>    第十七章 惦记着死的生活<br>    第十八章 在天国和地狱之间<br>    第十九章 盛大典礼<br>    第二十章 我们的二次生命<br>    第二十一章 否定的思想<br>    第五部分 启蒙时代中死的问题<br>    第六部分 信念和不安：19世纪资产阶级的死<br>    第七部分 今日的死<br>    参考书目<br>    插图目录