陈先达，现为中国人民大学哲学系教授，博士生导师。1930年12月30日生于江西鄱阳，1953年毕业于复旦大学历史系，1956年从中国人民大学哲学研究班毕业后留校任教至今，是新中国建立后培养出来的著名马克思主义哲学家。曾任中国人民大学哲学系主任、第三届国务院学科评议组成员、北京市哲学学会会长。现任全国哲学社会科学规划哲学组组长、北京市社科联常委、中国历史唯物主义学会名誉会长、教育部社会科学委员会委员、全国高校“两课”教学指导委员会委员等职。从1991年起，享受政府特殊津贴。
    长期从事马克思主义哲学和马克思主义史的教学与研究工作，在马克思主义哲学和马克思主义史方面成就斐然。著作和论文曾分获中宣部“五个一工程”奖（第七、第九届），全国高等学校人文社会科学研究优秀成果一等奖，北京市哲学社会科学优秀成果特等奖、一等奖、二等奖，吴玉章奖金一等奖等多种奖项。

    《走向历史的深处》（1987年出版），获北京市哲学社会科学优秀成果特等奖、全国高等学校人文社会科学研究优秀成果一等奖。《陈先达文集·第1卷：走向历史的深处马克思历史观研究》以人类对历史规律的探索为前导，研究马克思如何突破以往历史观的局限而走向历史的深处，即发现历史的规律性，从而在历史观方面产生具有重大意义的革命变革。《陈先达文集·第1卷：走向历史的深处马克思历史观研究》剖析了马克思《1844年经济学哲学手稿》中的重要范畴和思想的理论价值、内在矛盾，并对马克思转向历史唯物主义的必然性问题作了深入的探讨。

前言
导言 人类对历史规律的探索
第一章 对宗教的批判——通向实际生活的大门。论自我意识和自由
第一节 自我意识原则的确立——由人的机械性到人的能动性的思辨表现
第二节 马克思对自我意识哲学的探讨
第三节 宗教是自我意识的异化。人性高于神性
第四节 自由是精神存在物的类本质。自由的种与类
第五节 私有者的利益同人道的对立

第二章 在克罗茨纳赫对历史的研究。从批判宗教到探讨国家
第一节 用人的眼光观察国家。人性国家与非人性国家
第二节 人是一切社会组织的本质。人的社会特质和肉体特质
第三节 政治国家的异化和人的本质的二重化

第三章 探讨无产阶级解放的道路。异化论和社会革命论的结果
第一节 政治动物——市民社会成员——人
第二节 把人的世界和人的关系还给人自己
第三节 无产阶级只有通过人的完全恢复才能获得彻底解放

第四章 哲学和经济学研究的结合。从异化到异化劳动
第一节 研究经济领域中的异化。试图确立解释各个经济范畴的方法论原则
第二节 人是社会联系的主体。真正的社会与异化的社会
第三节 “谋生劳动”中的异化。论货币和信贷

第五章 异化劳动理论的全面阐述。雇佣劳动中的异化
第一节 无产阶段贫困的根源在于劳动的雇佣性质 
第二节 自由自觉的活动是人类本质。真正的劳动和异化的劳动
第三节 私有财产和异化劳动。资本主义制度下异化的多种表现

第六章 异化劳动理论的内在矛盾。向唯物史观过渡的必要性和必然性
第七章 人与自然 人与社会
第八章 《1844年经济学哲学手稿》的理论特色和历史地位
第九章 对鲍威尔异化观的批判。论历史和群众
第十章 由“异化劳动”到全面确立唯物史观的理论准备
第十一章 唯物主义历史观的全面创立
第十二章 唯物史观和工人运动的结合。对资本主义社会史和社会结构的卓越分析
第十三章 1848年革命和唯物史观的发展。马克思对法德革命经验的总结
第十四章 唯物史观和经济学研究的深入结合。对资本主义社会形态的系统分析