在中国历史上，随着中外交流的展开，外来侨民陆续来到中国，其中一部分在中国定居下来——有的融入了中国的主体民族，有的逐渐发展成为中国的少数民族——成为中华民族的一部分。本书主要围绕北朝隋唐来华的中亚粟特人，唐代来华的朝鲜半岛百济人、高丽人、新罗人，元明时期大量来华的回回人，通过发掘文献和考古材料，既考察他们在中国的发展史实，又讨论其族源认知与建构的状况，并据此分析这些群体的中国化过程和特点。本书认为，中国古代的外来侨民及其后裔总要受到中国社会、文化的影响并逐渐接纳中国主流文化，不过多数外来侨民仍会在较长时间内保持自己的种族（民族）身份；文化变迁不一定会带来种族认同的变化，文化变迁是一个比较快发生的过程，种族认同则是一个比较慢发展的过程，而文化变迁的结果有时对于种族认同又能起到积极的作用。

绪言 中国古代的外来侨民与外来侨民入华简史
一、有关中国古代外来侨民的几个问题
二、中国古代外来侨民入华的简要历史
第一章 中古入华粟特人的中国化进程：祖源追溯与入华记忆
第二章 入唐海东三国人的中国化进程：入华方式与变迁比较
第三章 入华回回人的中国化进程（上）：社会适应与文化吸纳
一、元明之际回回人的文化选择——取字与定姓及其他
二、明清时期回回人对于“回回”和“清真”的认识——以清真寺碑刻和汉文伊斯兰教典籍为中心
第四章 入华回回人的中国化进程（中）：文化比较与宗教立场
一、明清回回学者“回、儒观”述论——以明清汉文伊斯兰教典籍序跋为中心
二、从乾隆四十七年海富润携书案相关档案资料看中国回民学经问题——回回人宗教领域接纳汉文化的另一面
第五章 入华回回人的中国化进程（下）：文化交融与族源建构
一、《回回原来》所述回回人入华史略析——中国文化背景下的回族族源建构
二、清代回回人有关“回纥（回鹘）”的叙述——中国历史语境中的回族家族记忆和民族历史
结论 文化变迁与种族认同：中国古代外来侨民中国化的总体观察
参考文献
后记