自20世纪30年代起,从欧美留学归国的第一代中国社会学人,便开始探索如何使这一来自西方的学科能够解释中国独特而复杂的社会现象,并服务于积贫积弱的祖国向现代的转型。由此,孙本文和吴文藻在华夏南北上演了一出社会学中国化的“双推磨”。接续这一传统,费孝通等人通过“江村调查”等一系列经验研究推动了社会科学的中国化运动。1979年中国社会学重建之后,知青社会学人在费孝通等老一辈学人的引领下,投身改革开放大业,直面现代化进程中所遭遇的问题和挑战,同时以文化自觉意识、经验研究和理论创见做出了相应的话语回应,使得这场重建成为中国式现代化的转型叙事。
社会转型与中国社会科学的历史使命(代序)
江村调查:文化自觉与社会科学的中国化
孙本文与20世纪上半叶的中国社会学
中国社会学的重建——现代化与转型叙事——辅以40位社会学家的生命历程为线索
为中国式现代化服务:社会学学科建设40年
社会学本土化:狭义或广义,伪问题或真现实——兼与谢宇和翟学伟两位教授商榷
社会学本土化与中国知识分子传统——绵延不断的学术追寻(1930—2022)
中国研究的可能立场与范式重构
生命历程、问题意识与学术实践——以知青一代社会学家为例
改革开放与中国社会学重建的话语叙事——以大变革时代社会学人的生命历程为例
跋:我为卿狂