1，策兰被公认为里尔克之后的伟大德语诗人，重要的现代主义抒情诗人之一。人们喜欢策兰的诗歌，但同时他诗歌的晦涩与封闭也长久让人望而却步。伽达默尔是现代阐释学与现象学的哲学大师，由他来解读策兰本人自认为好的诗集《呼吸结晶》。从哲学的进路趋紧诗歌。大哲学家谈大诗人，用心倾力，可遇不可求。读者不止跟着体会其中的诗与思，更能感受到两种智慧的相逢如日月交辉的灿烂。
2，陈早是德语新锐译者。此书不到5万字，译者用心用力前后琢磨一年之久。译文精彩，提供了一种新的汉语策兰。
3，纸上造物设计师匠心设计，整本书，整个文本被策兰银色，白色，与黑色的原诗所包围，一切解读皆不过原诗。
4，附赠策兰粉丝诗歌卡片。
一线线太阳
在灰黑的荒野上
一树-
高思
自奏着光音：还有
歌要唱，在人世的
彼岸。
FADENSONNEN
über der grausdiwarzen Ödnis.
Ein baum-
hoher Gedanke
greift sich den Lichtton: es sind
noch Lieder zu singen jenseits
der Menschen.
这首短诗宏大的姿态，开启了旷远的空间。听来像一个我们人人都曾观察过的气象事件：仿佛一片阴云密布之地，在灰黑荒野的上空, 紧贴一条条光线，绽开光的空间和光的遥远。若像有人建议的那样，把“线太阳”理解为线一般细的太阳，而不是好天气的圆太阳，我觉得就抽象而不直观了。这当然是属于一幅心灵的图景（非天气状况）。在这幅图景里，灰黑的荒野敞开，之上，悬着一线线太阳。然而，难道不可以认为，是被云遮掩的太阳从云边抽出一条条光线？我们也会说，太阳抽来了水[1]。难道没有某种会让每个人都振奋的东西？难道不是某种崇高的体验？那种人人可想而知、由“天之悲剧”传达出的崇高？要注意到，“线太阳”是复数——指示出无垠世界之无名旷阔的复数。在此背景中，思的独一无二以单数形式剪影般清晰可见。这显然就是诗所言说的：在如此天空奇观中开显的惊骇空间，让人忘却了丝毫不见崇高、绝望的人间景象。凸显而出的，是高如树的思，它不再徒劳求索着浪迹于人世的荒野，它配得上这奇观的恢宏，向天空伸展，如一棵树。它弹奏着光音。而被如此弹奏的这光音，是乐音。这如树高思，被线太阳的奇观奢靡地簇拥着，它“为自己弹奏”的光音，超越了人类所有的尺度和匮乏，如同一棵树，高耸入天。
于是，这首诗的本真言说水到渠成：“还有歌要唱，在人世的彼岸。”
[1] 德语原文为：Die Sonne zieht Wasser。是俗语对丁达尔现象的描述，指阳光穿过湿度较大的空气溶胶时照亮的一道道光柱，这种天气状况常预兆降雨。因此会说：太阳来抽水了。
前言
修订版前言
正文
后记
修订版后记
