第一辑 摸象集
一次生命的“洗礼”——黄灿然《半斤雨水》导读
全球文化语境阻拒性的浓缩表达——侯马《夜行列车》导读
“白茫茫大地真干净”之悲——哨兵《悲哀》导读
对矫饰的地震诗潮的清洗——胡弦《平武读山记》导读
暧昧的月亮原型——孟浪《月亮！月亮！》导读
“事实的诗意”，一种诗观——伊沙《事实的诗意》导读
“古典性”如何及物？——陈先发《养鹤问题》导读
告别温情主义——江雪《除夕的抒情方式》导读
“受命”之路——胡弦《路》导读
为灵魂赋形——伊沙《鸽子》导读
穿越死亡的爱——刘川《对话》导读
是盲人在拯救迷途之羊——朵渔《夜行》导读
汉诗传统的现代转化——赵目珍《渔父》导读
“移情”之美——吕德安《晨曲》导读
“命”令我沉默——左右《命》导读
古老神话的解体与现代位移——宋琳《长得像夸父的人》导读
现时代的“文化遗民”——飞廉《春山晚晴》导读
“不可言说”的“元诗学”——毛子《那些配得上不说的事物》导读
像堂吉诃德一样的哈姆雷特——袁行安《风波恶》导读
一部另类史诗大片——杜思尚《1914年的足球赛》导读
干净清新的欲望书写——薄小凉《竹叶青》导读
烈火难以下咽的“一颗牙”——卢山《种牙术》导读
植根人间的神圣情怀——泉子《柚子》导读
关于乌鸦，我们知道些什么呢？——老德《昨夜》导读
天池大境——周瑟瑟《天池》导读
有多少次，我们凝视过地平线？——余怒《地平线》导读
一首杰出的“声音”之诗——沈浩波《花莲之夜》导读
为“五毒”解毒——胡弦《五毒》导读
在意象关系中擦亮“比喻”——谢克强《青藏铁路》导读
赌徒的爱情——安琪《赌徒》导读
诗意在“暗处”——叶辉《在暗处》导读
庄周化蝶仍一梦——我是圆的《蝴蝶的梦》导读
“属人”的写作——蓝蓝《一切的理由》导读
一间自己的房间——蓝蓝《初夏之诗》导读
“客观化”的雨？“主观化”的雨？——徐江《杂事诗·雨》导读
一份写给诗歌爱好者的教案——周瓒《诗人的功课》导读
陷入无物之阵的“自囚者”——朵渔《雾中读卡夫卡》导读
一首漂亮的咏物诗——神青赶《月亮》导读
如何为“悲秋”意象注入新意？——大解《秋风辞》导读
写作的神秘与诱惑——胡弦《猫》导读
我读到，一幅立体主义绘画——多多《我读着》导读
半部佳作亦诱人——李志勇《喂马》导读
引而不发，方为诗——安德拉德《诗艺》导读
小欢爱与大虚无——冰水《今夜记》导读
第二辑 观星集
安琪：生活的肋骨，抑或诗的肋骨？
徐俊国：“那些葵花，那些命运的钟摆”
陈仓：生命诗意宽度的拓展
翩然落梅：穿越在古典与现代之间
潘维：一个“汉语帝王”精雕细刻的“遗言”
阿翔：那些弥漫的生命颗粒
彭阳：在时光里“光着脚找鞋的人”
郁颜：从文化标本的描摹到生命体验的掘进
张巧慧：“返乡而不至”的精神隐喻
年微漾：在文化地理中撷取诗歌句法
第三辑 肖像集
书写异域的新境——共享蔡天新《美好的午餐》
“此在”的诗意——泛读师力斌组诗《读心术》
试探周公度
在“稗史”中唤醒的诗歌语言——读安遇诗歌
钢铁与水泥时代的精神画像——方石英短诗导读
匠心独运的后现代“杂耍”——评安琪长诗《你无法模仿我的生活》
在回眸与逃离中确立自我——读赵目珍诗集《外物》
“你不要胡乱抒情/也不要把隐喻和反讽当作救世主”——王有尾的诗歌自觉
西毒何殇的“心灵辩证法”
一个人的“宝石山居图”——序卢山诗集《宝石山居图》
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