《公元前三世纪至公元三世纪朝鲜半岛汉式器物的考古学考察》：
有一部分使用“三韩时代”概念的学者，将这一时期开始的上限年代确立为细型铜剑文化时期，即公元前300年以前。但是实际上，“原三国时代”并不是指高句丽、百济、新罗三个古代国家形成之前的国家原初形态的存在时期，而仅是三韩时代的原初形态。因此朴淳发先生认为，将时间和地域进行限定的“三国时代前期”、“部族国家时代”等概念，不及“原三国时代”的概念更加准确，时空界限上，可以根据研究地域或研究对象古代国家各自经历的社会变动，设立弹性的时间。
自朝鲜半岛北部设置乐浪郡之后，乐浪郡汉文化不断对朝鲜半岛南部产生影响。其中最显著的是受乐浪文化影响而出现的泥质灰陶的生产。根据目前的材料，在庆尚南道昌原市茶户里遗址1号墓中，发现了泥质灰陶器与星云纹镜同存的现象。星云纹镜在中国一般流行于武帝时期，因此茶户里1号墓的年代应该在公元前一世纪后半期。这说明，受乐浪文化影响的泥质灰陶器在公元前一世纪中叶或后半叶已经出现于朝鲜半岛南部。
从研究空间范围来说，本书使用的“原三国时代”在空间范围上不仅局限于三韩地区，还包括朝鲜半岛北部地区及邻近地区。这一时期的文化交流和影响，为此后“三国”时期格局的建立和政治势力的分布奠定了重要基础。因此，本文所指的“原三国时代”在时间上大概开始于公元前一世纪中叶或后半叶，年代下限为公元300年。其所代表的地域范围不仅包括三韩，还包括与三韩相邻的其他地区。
上文将本文所研究的年代范围进行了界定。之所以将范围限定在公元前三世纪至公元三世纪，是由于无论是对于当时的中国，还是朝鲜半岛，这都是一个文化特征逐渐增强、特色文化主体地位逐渐彰显的关键时期。在这样的背景下，从考古学的物质材料出发进行研究，意在考察汉文化特征渐趋成形的关键时期，汉文化是如何与外界发生互动和关联的？在汉文化影响到的地区，作为“外来”文化的汉文化如何与当地“土著”文化相结合？当地文化又是如何在这个结合的过程中，使自身的文化逐渐发展壮大，最终走向全新的发展道路？这对于进一步理解汉文化形成过程也具有一定的积极意义。
根据现有资料，汉地与朝鲜半岛文化交流的代表性遗存主要包括墓葬、陶器、铜镜、钱币、铁器等遗物。这些遗存既有从汉地直接传人朝鲜半岛的，也有在汉地传人技术影响下于朝鲜半岛产生和出现的。然而因为地理位置、郡县设置、土著文化影响各异等因素，尽管在朝鲜半岛北部和南部都与汉朝有着紧密的联系和广泛的文化交流，但是这种联系和交流在半岛北部和南部有着明显的不同。由于一些客观原因，朝鲜半岛北部新近的考古学材料查阅较为困难，因此，本书将重点对朝鲜半岛南部的考古学材料进行系统的整理，并将其与汉地同时期遗存进行比较分析。同时，结合前人的研究结果，对朝鲜半岛北部的同时期文化进行讨论，以期对公元前三世纪至公元三世纪汉地与朝鲜半岛之间的交流和联系形成相对全面完整的观察。
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