本书是一部关于中国现代史学与史家的研究论著，主要包括史学批评研究、史学文本及史料研究、史家思想研究等部分。史学批评研究侧重于现代史学批评视域下的唯物史观史学研究，包括从学人日记的视角审视唯物史观在20世纪初渐入中国时的遭际，以及史学家围绕中国古史分期等问题展开的学术论争等；史学文本研究主要探讨史家论著撰写、版本修改变迁与社会政治情势及学术时代语境的紧密关系，在史料上则注意利用并思考日记、书信等私语化文本的史料价值；史家思想研究主要关注汤用彤、郑天挺、翦伯赞、嵇文甫等史家的学术人生和精神世界，以及郭沫若等现代作家自叙传中的史学意蕴等。

第一章 现代学人日记中的唯物史观史学
一 门户与偏见
二 心境与观感
三 正视与希冀
第二章 20世纪三四十年代马克思主义史学阵营对郭沫若史学的评论
一 西周封建论者对郭沫若史学的商榷
二 侯外庐与郭沫若的古史讨论
三 围绕先秦诸子思想的讨论
第三章 郭沫若与魏晋封建论者围绕汉代社会性质问题的论争
一 郭沫若对汉代社会性质的论述
二 魏晋封建论者与郭沫若的论争
三 学界反响与评述
第四章 《驳<说儒>》的撰写缘起
一 “反鲁”言论
二 意气之争
三 时代语境
第五章 学术视域下的《甲申三百年祭》
一 明末史研究的热潮
二 学术与政治的变奏
三 学界的多重解读
第六章 《左传选》出版始末
一 1961年文科教材会议与“中国史学名著选”
二 《左传选》的编选过程
三 徐中舒的“订补”
第七章 西南联大时期郑天挺与汤用彤的交谊
一 心系北大
二 以学术为本
三 待生正与诚
四 友朋之至情
第八章 大轰炸期间时人记述及其史料价值
一 作为大轰炸史料的日记、书信
二 被记述的“乐山大轰炸”
三 展现出的国人生存状况与精神世界
第九章 现代史学史上的梁启超和郭沫若
一 从“史界革命”到马克思主义史学的开拓者
二 “流质易变”与“改正我的旧说”
三 “民约论者’’与“神权起源论者”：作为个案的墨学阐释
第十章 翦伯赞的明史研究
一 “提示吾人以历史之遗恨”
二 “要巩固民族内部之团结与统一”
三 “永为后代中华女儿的模范”
四 余论：学术争论与反响
第十一章 嵇文甫与20世纪中国史学
一 中国古代社会史研究
二 历史人物评价
附：嵇文甫佚文四篇辑录考释
第十二章 南高史地学派的史学思想与教学思想
一 南高史地学派的史学思想
二 治学与论教的近代互动
第十三章 现代作家自叙传中的史学意蕴
一 郭沫若早期思想再析
二 从《我的童年》看辛亥革命前夕的四川乡土社会
三 “回首故乡”：郭沫若不同时期里的四川叙述
后记